第07讲《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》-【学生版】新高二语文暑假衔接精品课.pdfVIP

第07讲《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城

子》

1.了解作者及写作背景，文学常识。

2.理解诗句内容，把握诗歌情感。

3.掌握诗歌中使用的手法。

《无衣》

1.文化常识

《诗经》，是中国古代最早的一部诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶(前

11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇。《诗经》的作者，绝大部分已经无法考

证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数

称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内

容上分为“风”“雅“颂三个部分。“风”是周代各地的歌谣，是《诗经》

中的精华部分，“风”的数量最多,有160篇;“雅是周人的正声雅乐，多为贵

族祭祀之诗歌，又分“小雅和“大雅”，“雅有105篇;“颂是周王庭和贵族

宗庙祭祀的乐歌，又分为“周颂”“鲁颂和“商颂,“颂有40篇。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、

立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多，如孟子、必荀子、墨子、庄子、

韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,

《诗经》被儒家奉为经典，成为修“五经之一。《诗经》内容丰富，反映了劳

动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地

貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

2.文本分析

（1）岂曰无衣？与子同袍。

译文：怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。

开篇设问，表现了人民团结一致，共同对抗敌人的英雄气概，能激发人们的

爱国热情。

“同袍”与下文的“同泽”“同裳”表现战士们克服困难、团结互助的情景。

（2）王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

译文：天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同

的敌人！

交代了事情发生的直接原因，与前面的设问构成因果关系，文章把它置后补

充交代，先“叙”后“议”。

（3）岂曰无衣？与子同泽。

译文：怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的汗衣。

（4）王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

译文：天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！

（5）岂曰无衣？与子同裳。

译文：怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的下裳。

（6）王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文：天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前

进！

《春江花月夜》

1.作者简介

张若虚(约660—约720),扬州(今江苏扬州)人,唐代诗人。曾任兖州兵曹。

唐中宗神龙年间与贺知章等以文词俊秀扬名京都。以《春江花月夜》知名，与贺

知章、张旭、包融，合称为“吴中四士”。他的诗仅存二首，收录于《全唐诗》

中,其中《春江花月夜》乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作。它沿用陈隋乐府旧

题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美，韵律宛

转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉，被誉为

“孤篇盖全唐”。闻一多评价《春江花月夜》是修“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。

《春江花月夜》选自《全唐诗》卷二十一(中华书局1999年版)。

2.文本分析

（1）春江潮水连海平，海上明月共潮生。

译文：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，

好像与潮水一起涌出来。

诗人入手擒题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里

的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明

月随潮涌生,景象壮观。

一个“连”字一个“平”字写出了江水的浩太声势，使人们的视野陡然开阔;

一个“共”字，强调了春江与明月天然的诗意联系:一个“生”字，就赋予了明

月与潮水以活泼的生命。

（2）滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林

皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

译文：月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明

亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜

花的树林好像细密的雪珠在闪烁