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高中《将进酒》优秀教案优秀10篇

《将进酒》教案教案篇一李由富

一、诵读提示一（先范读;再指导；再范读；再生读）

这诗的旨趣跟《蜀道连》不同，它着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐

胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展

变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。指导诵读的要点如下：

1.开头两联均用“君不见领出，君，揭岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。黄河

一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，诵读时头脑中须

有黄河奔流的视象。天上来极言黄河源头之高，不复回隐含韶光易逝之意，均须重读。

高堂一联系承不复回而来，说及人生。“悲白发：犹言人生易老，叹意极浓，悲

字当重读，再用朝如句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得

很有声势，有慷慨生悲的韵味。

2.以下节奏逐渐加快。人生一联为人题语，重音当落在尽欢和空对月上。天

生一联说明须尽欢的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声；读后宜作一

顿（这里的潜台词是既如此，那就……）,为诗中策f高潮蓄势。第一个高潮在“会当一

饮三百杯这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，三百杯一语尤当着力加以渲染；为

突出这一句，上句烹羊宰牛且为乐宜轻读。

以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。

3.岑夫子以六句为诗意转换处，亦可视为面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏

逐渐加快，重者依次落在将莫停歌倾耳听请字上，突出拆请之意。读完，稍作

停顿。

4钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现

诗人狂放不羁的个性。

“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当

见于辞色，应当读得从容。不足贵不复醒二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。

其“古来二句是以抒情方式说明不复醒”的理由,亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两

句之中，上句为宾，宜轻读，略示风歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）之意；句为主，

宜重读，要表现出十足的自信。

陈王二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在恣欢

谑三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。

其两句也是有主有宾：主人句为宾，宜轻读「径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，

豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。

结尾前三句当快读，至与尔同销可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字,

古愁之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸

的风格，不是一般的儿女愁情。

二整体感知

《将进酒》是汉乐府曲名，古代的歌辞，有以饮酒放歌为言的，有以濡首荒志为戒的。

白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来,

从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。要

点有两个：

首先要看到“钟鼓两句是一种特殊的艺术概括方式，是当时社会上形形色色的黑暗现象

化诂人心灵中的折光反映。这首诗大约作于安史之乱前四五年光景，当时唐幺宗耽于女色，先

后将政事交给奸相林甫不暇国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，

社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，所以才说钟鼓馔玉不足贵，实际上是

对当权者和豪门贵族的否定；但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗,因而又

写道