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劝学;1.了解荀子的相关知识,并掌握文中常用实词、虚词的用法及特殊句式
2.理解荀子有关学习的意义和学习态度的论述
3.掌握以喻代议、寓议于喻的设喻方法;俗话说:“活到老,学到老。”,人这辈子就是不断学习,成长进步的过程。可是在学习中我们也有很多困惑,似乎自己已经很努力,但却没有达到想要的效果。今天我们一起来学习《劝学》,希望伟大的教育家、思想家对学习的认识,能够得到属于我们自己的启示,能够帮助我们走出困境。;荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。荀子是我国古代的思想家、教育家,他特别强调教育的作用。他的许多思想被法家所吸取,韩非和李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物。;;《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,现存20卷,32篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。
;劝:“劝勉”“勉励”的意思。“劝学”即“劝勉学习”。;輮槁暴
砺参省
跂骐骥
舆锲
镂螯
爪穴;1.本文的中心论点是什么?;君子曰:学不可以已。;青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于
水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。;;积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,???石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。;学习要专心;如何理解“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这句话?;本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。;设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。;(1)孔子曰:“学而时习之。”又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“________________”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
(2)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习、不断反省来提升自己的两个句子是:__________________________,_____________________。
(3)《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:________________,________________。
(4)荀子在《劝学》中强调君子本性并没有差异,只是善于借助外力的句子是:________________,________________。
;;读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——唐代·王贞白
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