第23课《出师表》课件.pptxVIP

《出师表》诸葛亮表：古代的一种文体，臣子给君主上的奏章。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。或表明精忠报国之心，或献攻略之策。历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。唯独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且灿然于文苑。这是因为孔明之作，持论贤明通达，行文情浓义明，因而被奉为理政的规范，作文的楷模。

1.理清作者的写作思路，把握文章结构特点。2.领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。3.重新认识诸葛亮，并了解其政治主张。学习目标

诸葛亮（181年－234），字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家。在隆中耕种，后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。代表散文《出师表》《诫子书》等。作者简介

时代背景这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”“兴复汉室”的宏大理想。

新课预习出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

新课预习将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

新课预习先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

学习生字殂（cú）、陛（bì）、塞（sè）、陟（zhì）罚臧否（pǐ）攸（yōu）、祎（yī）、猥（wěi）、以遗（wèi）陛下咨（zī）、诹（zōu）、颓（tuí）、二十有（yòu）一年桓（huán）、彰（zhāng）、裨（bì）、行（háng）阵和睦夙（sù）、攘（rǎng）、涕（tì）、阙（quē）弊（bì）、弘（hóng）、驽钝（núdùn）、咎（jiù）菲（fěi）、斟（zhēn）、酌（zhuó）

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。指三国时期蜀汉的创建者刘备，公元221—223年在位死时候厚遇追念朝廷这里指疆场发扬光大扩大皇上听闻（的范围）。意思是要后主广泛听取意见发扬，扩展说话不恰当随意地看轻自己新课学习

阅读第一段，思考：1、作者指出当时的形势如何？2、值此“危急存亡之秋”，内外大臣表现如何？3、内外大臣如此，作者希望国君又当如何？4、由此得出作者提出的第一条建议是什么？思考探究此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者3.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。4.广开言路

整体把握出师表├─形势│├─不利││├─先帝：创业未半、中道崩殂││└─时局：天下三分、益州疲弊、危急存亡│├─有利││├─侍卫之臣不懈于内││├─忠志之士忘身于外││└─追先帝之殊遇，欲报之陛下也│└─劝勉│├─诚宜：开张圣听→以