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浅析《骆驼祥子》中虎妞和小福子悲剧命运
[摘要]老舍先生的小说《骆驼祥子》是中国现代文学史上的一部非常经典的著作,讲述的处于社会底层的祥子买车三起三落的境遇,祥子作为主人公,与两位女性——虎妞和小福子,有着千丝万缕的联系。虎妞是一个丑陋、嚣张的剥削阶级形象;小福子则是一个美丽温柔的社会底层女性。在这样鲜明的对比下,两人独特的性格都被刻画得淋漓尽致,老舍先生通过刻画这两位旧时女性形象,寄托了他对当时社会、人性的思考,以及对女性人物的同情。
[关键词]虎妞;小福子;对比;悲剧命运
一、虎妞与小福子——截然相反的人物形象
《骆驼祥子》是以20世纪20年代的旧北京为时代背景的,所有人物都生活在黑暗的、剥削的压迫人的旧社会,社会劳动人民几乎过着苦不堪言的生活,虎妞和小福子分别处于当时剥削与被剥削两个阶级。
(一)虎妞——剥削阶级
虎妞作为《骆驼祥子》中的女性人物之一,因为长得虎头虎脑而被称之为虎妞,是车场主刘四的女儿。因为性格嚣张跋扈,大胆泼辣,很多男人不敢接近她,成了没人敢娶的三十七八岁的老姑娘,但是她为人爽快,做事利落能干。由于是车厂主的女儿,虎妞处处优越感十足,在金钱和地位上的高人一等,也致此形成了好吃懒做、好逸恶劳、市侩味浓厚的性格特征。
虎妞在父亲的车厂帮忙,害怕父亲重新娶个老婆生个孩子,带走家里的财产,所以想找个男人结婚继承家产。憨厚老实、任劳任怨的祥子便成了虎妞的不二人选,于是利用祥子这颗棋子,和他结婚一同继承车厂的所有财产。带有剥削阶级色彩的虎妞身上散发着市侩气息,在婚姻上有变态心理,她用欲擒故纵和装模作样设计诱惑祥子。
即使嫁给祥子后,搬到大杂院,离开了车厂,也看不起大杂院里那些贫困的劳动人民,处处显摆自己是唯一有吃有穿的富贵人家,宣告着自己的特殊身份,甚至走起路来都是散发着洋洋得意的神情。
(二)小福子——被剥削阶级
作品中的小福子出生于一个贫困家庭,是劳苦的社会底层女性人物的代表。她刚满19岁,年轻貌美、勤劳节俭、富有同情心,圆圆的脸蛋,眉眼匀称,总是露出一口白牙。“正如一切贫而不难看的姑娘――像花草似的,只要稍微有点香气或颜色,就被人挑到市上去卖掉”。①
小福子的父亲是拉车的,还有两个弟弟,一家人生活在大杂院。因为生活艰难,小福子17岁的时候,两百块钱被卖给了一个军人,在受到各种屈辱之后被抛弃,又重新回到了大杂院。嫁到大杂院的虎妞经常问小福子屈辱的经历,心地善良的小福子宁可自己忍受精神上的折磨,也不轻易拒绝别人,照顾别人的面子。处在被剥削阶级的小福子虽然家境贫困却不乏善良的品质。
小福子的命运因遇见祥子而产生了巨大的变化,从失望到看到希望再到绝望的遭遇。父亲常年喝酒,不顾自己和两个弟弟的死活,小福子无奈之下到“白房子”当了妓女出卖肉体,为了即将要饿死的两个弟弟和嗜酒的父亲,过着低人一等的生活。
二、虎妞与小福子的悲剧命运的表现
《骆驼祥子》中两个女性人物形象以及悲剧命运,不仅仅在于个人的出生和遭遇,更多的是围绕主人公祥子来展开的。因此,描写这两个人物的悲剧是离不开与祥子之间的冲突。
(一)虎妞与祥子观念的冲突
正是因为虎妞身上带有的剥削阶级的色彩,她才会和社会底层的祥子产生分歧。虎妞的骨子里是享乐主义,只希望自己不干活靠着男人来养活自己,但又不想只做一个车夫的老婆,所以给了祥子100元去买车,让祥子靠租车挣钱养家,而祥子希望自己能自食其力,夫妻之间的分歧导致虎妞的不幸。更不幸的是,虎妞对爱情与幸福的追求长期被压抑,受到封建剥削家庭的损害,心理也因之变态,虎妞是父亲刘四爷的另一种压迫对象和牺牲品,所以虎妞又是这个社会的牺牲品。②
(二)小福子与祥子终成悲剧的爱情
①老舍.骆驼祥子[M].
②陈祝容.《骆驼祥子》中两位女性形象
小福子是作品中广大旧北京社会底层女性的代表,这一类人多出生于贫困家庭,生活艰难,不得不为自己乃至家庭的生计而劳累奔波。畸形的社会最可怜的便是劳动人民,而劳动人民中女性便是最没有尊严和自由的,当时女人若想独自养活家庭只得靠卖身,贫穷与落后剥夺了她们仅剩的自尊。小福子为了父亲和两个弟弟有口饭吃,没有出路的她只能选择当妓女来养家糊口,她因为这种耻辱的举止不敢出门,更不敢面对祥子,当内心的希望落空之际,生命也是走向终结的。她还是个少女,心灵纯洁的她对于爱情的渴望,始终没等到祥子的到来,难逃贫穷带来的障碍,就上吊自杀了。
祥子在虎妞难产之后认识了小福子,又产生了奋斗的念头,他给小福子承诺,等他混好了一些,就回来娶小福子。但等祥子归来之时,小福子早已没有办法忍受身体和心理上的疼痛和屈辱,而祥子也彻底沦为行尸走肉。
同处于社会底层的劳动人民之间虽然有着单纯美好的爱情,但是在官、兵、匪横行剥削者当道的社会里,劳动者无论怎样努力挣扎,也逃脱不了悲剧的下场。
三、虎妞与小福子悲剧命
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