1.1《氓》 统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

春日的每一个时刻，都适合钻入《诗经》的世界。你能说出《诗经》中关于爱情的诗句吗？在《关雎》里，邂逅一场一见倾心的表白，“窈窕淑女，君子好逑。”在《蒹葭》里，感受一场唯美执着的追寻，“所谓伊人，在水一方。”在《静女》里，感受一场纯真浪漫的约会，“静女其姝，俟我于城隅。”关雎蒹葭静女

爱情是人类的永恒主题“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“执子之手，与子偕老。”今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。浪漫追求无悔相思忠贞

课堂导入爱情是人类永恒的追求，但不幸的婚姻是爱情的坟墓。千年之前，一位妙龄少女期盼着她的幸福，但等待她的却是无情的抛弃与亲人的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最终又如何面对接下来的人生呢？今天这节课，让我们走进《诗经》的爱情，体会“她”的人生百味。

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中国古典诗发展史古体诗西周春秋《诗经》（四言诗为主）现实主义诗歌源头战国《楚辞》（骚体诗）浪漫主义诗歌源头汉乐府古诗魏晋南北朝五言诗(五言诗为主)近体诗唐诗宋词元曲文学文化常识近体诗古体诗四言、五言、七言杂言、乐府诗律诗：五言、七言绝句：五言、七言按字数分：小令、中调、长调按内容分：豪放、婉约散曲：小令、套数杂剧李白:浪漫主义杜甫:现实主义白居易:新乐府运动豪放派:苏轼、辛弃疾婉约派:柳永、李清照

关于《诗经》《诗经》是我国第部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305篇，所以又称“”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。全集分、、三部分，本书采用了、、三种表现手法。《诗经》开创了_______________文学的源头。一诗三百风赋现实主义雅颂比兴

诗经“六义”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐（周朝直接统治地区的音乐）。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三部分

诗经“六义”朱熹在《诗集传》说：“赋者，铺陈其事而直言之也。”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。就是托物起兴，即先写自然界的事物。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种

《诗经》在句式上以四言诗为主，章法重叠，回环往复；语言上双声叠韵的现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。《诗经》的特点

六义：风、雅、颂、赋、比、兴“六艺“：六艺（六经）：知识回顾“四书”:“五经”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》礼、乐、射、御、书、数《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

写作背景《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。

氓氓，指农民百姓，本诗代指男主人题目解读（《诗经》中的诗歌的题目全部取自各诗的首句）补充：古代百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

卫风·氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰