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导入新课
《论语》不仅作为一种导向,更作为一种精神,融入了世代中国人的血脉,随着时代跳动的脉搏,流淌不息。
今天我们就来学习《论语》十二章,来认识一下伟大的先贤孔子,以及他的宏著《论语》,感受先贤和古代典籍的魅力。;
第11课
《论语》十二章;
学习目标
1.积累重点词语,掌握重点句式。
2.正确理解文章的主要内容,体会其中倡导的“为学之道”。3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。;
孔子(前551--前479),名丘,字仲尼,春秋末
期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传有弟子三干,其中贤人七十二,被后世统治者尊为;
《论语》
《论语》共20篇,是由孔子的弟子和再传弟子编写,
是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。东汉列
为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》
合称为“四书”。
《论语》是儒家的经典著作之一,“论”的意思是编
纂,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,它以语录体为主,
记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》
《孟子》合称为“四书”。共20篇。南宋时,朱熹把它列
为四书之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾
赞颂说“半部《论语》治天下”。;
课文朗读;
子曰:贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!
子曰:知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱(gōng)/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。
子/在川上曰:逝者/如斯夫(fú),不舍/昼夜。
子曰:三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
子夏曰:“博学/而笃(dǔ)志,切问/而近思,仁/在其中矣。;
翻译课文;
子曰:学而时习之,不亦说乎?
译文:孔子???:“学习然后按时复习它,不也是很高兴吗?
志同道合的人生气道德高尚的人
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人们不了解(我),(我)却不生气,不也是君子吗?
这一章主要讲的是学习方法和个人修养。“学而时习之”是学习方法;“有朋自远方来,不亦乐乎”人不知而不愠”是个人修养。;
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
译文:曾子说:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?
真诚、诚实动词用作名词传授的知识
与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?
这一章讲学习方法,强调的是加强自我反省,提高自我修养。;
五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文:五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情;我六十岁能听得进不同意见;我七十岁可以随心所欲,不超过规矩。
这一章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。强调随着年龄的增长,思想境界也逐步提升。;
子曰:温故而知新,可以为师矣。
译文:孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的理解与体会,就可以当老师了。
这一章主要讲的是学习方法。孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的,一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,得到新的理解和体会,才可以为师。;
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:孔子说:只学习却不思考,就会迷惑而无所得;只思考却不学习,就会有害。
这一章主要讲的是学习方法。讲的是学与思”的关系。学是思”的基础,思要在“学”中进行,两者相辅相成,相互结合,
才能真正地掌握知识,不可偏废其一。;
第六章
即颜回,字子渊,春秋末
期鲁国人,孔子的弟子古代盛饭用的圆形竹器
子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,
译文:孔子说:“多么贤德啊,颜回!一篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷里
能忍受
人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
译文:别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么贤德啊,颜回
这一章主要讲的是个人修养。孔子赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
孔子赞扬颜回
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