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- 约3.12千字
- 约 5页
- 2025-08-15 发布于湖南
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《小狗包弟》教案
一、教学目标
知识与技能:了解文章围绕小狗包弟的饲养、被迫送走及后续影响展开的内容,梳理包弟从被喜爱到被抛弃的命运轨迹;体会巴金在文中流露的对包弟的愧疚、自责与深切忏悔之情;理解特殊时代背景下人性的复杂(既有恐惧与妥协,也有良知与反思);学习“以小见大”的写作手法(通过小狗包弟的命运折射时代悲剧与人性思考)。
过程与方法:通过介绍巴金的创作导入文本,在初读中梳理小狗包弟的经历及作者的情感线索;在研读中结合具体语句分析巴金的情感变化,小组讨论以小见大手法的运用;在总结中联系时代背景探讨忏悔精神的价值,提升散文鉴赏与情感体悟能力。
情感态度与价值观:感受巴金直面自我、勇于忏悔的人格力量;理解“反思与忏悔”对个人成长和社会进步的意义,培养尊重生命、坚守良知的意识。
二、教学重难点
教学重点:把握小狗包弟的命运和巴金的情感。梳理包弟“可爱亲人—被恐惧威胁—被迫送走—死后引发愧疚”的命运,体会巴金从“喜爱”到“无奈”再到“忏悔”的情感变化。
难点:理解忏悔精神的意义。巴金的忏悔不仅是对小狗的愧疚,更是对特殊时代中“人性扭曲”的反思,对自我“未能坚守良知”的批判,需结合时代背景体会这种忏悔背后的勇气与担当。
三、教学准备
巴金画像:选取巴金晚年沉思的画像,配合“中国现代文学巨匠,代表作‘激流三部曲’,晚年著《随想录》直面历史与自我”的简介,突出其“敢讲真话、勇于反思”的创作特质。
相关背景资料:整理“文革”时期的社会背景(政治运动频繁,人性受到压抑,许多无辜生命遭遇不幸)、《小狗包弟》的创作背景(出自《随想录》,是巴金晚年反思文革的作品),帮助学生理解包弟命运的时代必然性。
四、教学过程
(一)导入:介绍巴金的创作,奠定基调
教师介绍:“巴金是一位‘以笔为心’的作家,他说‘讲真话需要极大的勇气’。晚年的他,没有回避历史的伤痛,而是以《随想录》直面文革中的自我与时代。《小狗包弟》就是其中一篇,他通过一只小狗的命运,写下了自己的愧疚与反思。今天,我们就走进这篇文章,感受巴金的‘真’与‘痛’。”
(二)初读:梳理小狗包弟的经历
学生自由朗读课文,标记描写小狗包弟的语句(如“它不咬人……引客人发笑”)和巴金情感的关键词(如“喜欢”“不安”“愧疚”)。
梳理包弟的命运轨迹:
到来与被爱:包弟是“日本种的黄毛小狗”,温顺可爱,与家人亲密相处(“在客厅里和我们一起睡觉,每天清早守在房门口等候我们出来”),成为家庭的一员。
危机与恐惧:文革爆发,“抄四旧”开始,包弟的“日本种”身份成为隐患,邻居的小狗被打死的消息让巴金夫妇陷入恐惧(“我们一家人都感到不安”)。
被迫送走:为了“保全自己”,巴金将包弟送给医院做实验用(“我把包弟送到解剖桌上”)。
死后的影响:包弟被送走后,巴金始终无法释怀,多年后仍被愧疚折磨(“我好像做了一场大梦……我不能原谅自己”)。
(三)研读:分析巴金的情感变化,体会手法
分析巴金的情感变化:
小组讨论:“巴金对包弟的情感经历了哪些阶段?这种变化反映了什么?”
结合语句分析:
喜爱与珍视:“我对它有了一种强烈的爱好……常常由包弟陪着我”——包弟的温顺可爱让巴金产生深厚感情,视其为家人。
不安与挣扎:“形势越来越紧……我们一家人都感到不安”“我好像得了一场大病”——时代的暴力让恐惧压倒情感,内心在“保护包弟”与“保全自己”间痛苦挣扎。
愧疚与忏悔:“我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖”“我不能原谅自己”——送走包弟后,良知让他无法释怀,多年后仍以“自我解剖”的方式表达忏悔。
反映的问题:情感变化折射出特殊时代对人性的压迫——即便是善良的人,也可能在恐惧中做出违背本心的选择;但良知的存在,又让人在事后陷入反思。
体会以小见大的写作手法:
提问:“文章为什么以‘小狗包弟’为线索?这只小狗的命运如何折射出更大的主题?”
明确:
小:小狗包弟的个体命运(从被喜爱到被抛弃)。
大:
时代悲剧:包弟的命运是文革中无数无辜生命(包括动物和人)遭遇的缩影,反映了极左思潮对生命的漠视。
人性反思:巴金对包弟的忏悔,不仅是个人的愧疚,更是对“特殊时代中人性扭曲”的反思——当恐惧成为常态,人如何坚守良知?
忏悔精神:通过对一只小狗的愧疚,巴金传递出“直面错误、勇于反思”的普遍价值,这种精神超越了个人经历,关乎人性的救赎。
效果:以小见大让沉重的时代主题变得具体可感,小狗的可爱与结局的悲惨形成强烈对比,更能引发读者的情感共鸣;同时,个人化的叙事让忏悔显得真实可信,增强了文章的感染力。
理解忏悔精神的意义:
提问:“巴金为什么要反复表达对包弟的忏悔?这种忏悔有什么价值?”
明确:
忏悔的本质:不仅是对包弟的愧疚,更是对
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