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- 2025-09-01 发布于江西
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第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
【2025年高考真题按各课子目分类汇编】
2、东晋与南朝
第一部分选择题
江南地区的开发
1.(2025·全国卷·26)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是()
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.编户齐民制度解体 D.江南地区经济衰退
【答案】A
【官方解析】东汉后期开始,一直到东晋南朝,士族阶层把持官位,地方豪强势力迅速发展,士族与豪强相互依存,他们在政治上控制用人权,在地方上不断兼并土地,隐匿人口,导致官方户口明显减少,故选A项;均田制为北魏孝文帝改革的举措,与东晋南朝无关,排除B项;从战国开始,国家大规模编排民户,制定户籍,此后历代户籍制度不断调整,不存在东汉至南朝编户齐民制度解体的现象,排除C项;西晋灭亡后,一些北方士族和大批民众南迁,南方土地大量开垦,南方经济有了明显发展,D项明显与史实不符,排除D项。
2.(2025·云南高考·3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区()
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
【答案】B
【解析】材料显示扬州土地评价从战国《禹贡》的“下下”到南朝时“三吴……犹为殷盛”,表明该地区农业生产能力显著提升,南朝时期江南开发加速,水利兴修和耕作技术进步促进了土地肥沃度提高,故选B项;气候在战国至南朝间相对稳定,并非变化主因,排除A项;稻麦复种在宋代推广,南朝时期未出现,排除C项;南朝时南方经济虽发展,但北方黄河流域仍为经济重心,材料仅述扬州富饶,未体现超越北方,排除D项。
3、十六国与北朝
第一部分选择题
北魏孝文帝改革
1.(2025·陕晋宁青高考·2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”。并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭越”。这反映出孝文帝()
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持 C.重视军政建设 D.维护宗室特权
【答案】A
【解析】孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”,告诫其勿“违礼僭度”,体现出对儒家礼教中孝道、礼义规范的尊崇,反映出孝文帝崇尚儒家礼教,故选A项;材料未提士族,元桢为宗室成员,孝文帝的任命体现的是其个人教化,而非倚重士族支持,排除B项;元桢职务涉及军事,但孝文帝的告诫侧重民生与礼仪,未涉及军政建设,排除C项;告诫“勿恃亲骄矜”意在约束宗室特权,要求平等守礼,而非维护宗室特权,排除D项。
北朝政权更迭与分裂局面结束
1.(2025·安徽高考·2)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期()
A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远
【答案】B
【解析】安伽为安国粟特人,却称其先为黄帝苗裔,这表明少数民族受华夏文化影响,反映了北周时期多族群文化交融的特征,故选B项;北周虽与西域有贸易和军事接触,但未完全实现对西域的行政管辖,安伽来自凉州(今甘肃),墓志强调文化渊源而非政治统治,排除A项;北周统一了北方,但南方仍有陈朝政权对峙,中国分裂割据状态持续至隋朝开皇九年灭陈才结束,材料未提及统一进程,排除C项;敬天保民思想源于西周时期,强调天命与民生,材料中墓志仅追溯祖先至黄帝,未涉及天命观或保民内容,安伽身份凸显族群认同而非思想传承,排除D项。
第二部分非选择题
北魏孝文帝改革
1.(2025·浙江高考·19)以史为鉴观治道,得失犹待后人评。阅读材料,回答问题。(12分)
材料一
上谥曰孝文皇帝(北魏拓跋宏)……焕乎其有文章,海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略,爱奇好士,视下如伤,役己利物,亦无得而称之。其经纬天地,岂虚谥也。
——引自《魏书·高祖纪》
(杨广)负强富之资,逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万,亲征高丽,政繁赋重……广凶问(死讯)至,(唐高祖)追恶谥曰炀(去礼远众曰炀)。
——摘编自《历代通略》
材料二
洪武五年(1372),明太祖(谥高皇帝)以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典,作铁榜,申明律令,违者究治。其目节略如下:
一、不得强占官民山场、湖泊、茶园
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