兰亭集序学考复习.pptVIP

兰亭集序学考复习;王羲之;‖文体知识;时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之初。

活动：会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

为文动机：当时与会者共有42人，饮酒赋诗一共写下了37首诗，后来王羲之将这些诗聚集成册，并写了一篇序文，这就是被称为天下第一行书的兰亭集序。;‖整体感知;‖生词注音;‖课文研读;参考译文;是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。;参考译文;夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣〞，岂不痛哉！;参考译文;第4自然段;参考译文;句式：;‖传统习俗;1、第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？

明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。;3、第一、二自然段文字在写法上有什么特点

写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。〞下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情〞；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。〞由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。〞;5、第三自然段所议论的问题是什么？

死生亦大矣。

6、第三自然段中，作者的议论跟前一段是怎样联系的？

用“人之相与〔人的交往〕，俯仰一世〔过得很快〕〞句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。接着作者指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，不知老之将至〞，事过境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之乐。再接着笔锋一转，由生说到死〔终期于尽〕，死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大〞的观点是水到渠成。;7、最后一段表达了作者怎样的感情？

千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转???无限，又归结到兰亭集的撰集上，既点出了作序的缘起，又留下了无穷的回味。

随着时光的流逝，人的生命也终有尽期。作者在感时之余，转为伤逝。把庄子之言斥为“虚诞〞和“妄作。〞不能学太上之忘情，忘掉生和死的界限。;8、为什么说这是一篇书序？;本文三个特点：;2、文笔洗练，自然有致;1．写景。如以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。;3．抒情。如“情随事迁，感慨系之”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣。;3、多用短句，节奏简洁明快;‖对偶修辞;‖引用;中国书法圣地……绍兴兰亭……;“兰亭〞两字系清康熙手迹，文革期间碑被红卫兵砸断，劫后余生，遂成残字。;“兰亭〞景区门口的古典标志，是一颗大型印章。;流觞亭;“流觞亭〞内部陈设，展出一些历代书法名家作品。;右军祠;王羲之当时任右将军、会稽内史，因此人们常称他为王右军，祠内以方型回廊围绕的“墨华池〞上有“墨华亭〞。;“御碑亭〞，始建于清康熙年间，八角攅尖顶，重檐翘角。;御碑正面刻着清康熙帝临摹所书兰亭集序。;“御碑亭〞的精雕石狮;荷叶青蛙跳池砚;每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节〞，书坛名家雅集兰亭，研讨书学，泼墨挥毫，流觞赋诗，盛况非凡。;茂林修竹;兰亭风景;二王——指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。

钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之

苏黄米蔡——宋“四大家〞苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

颜柳——唐书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨〞之称。

初唐四大书法家－－虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷

唐草书的出色代表“颠张醉素〞－－张旭和怀素

二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家

赵董——指元代赵孟俯，明之董其昌

邢张米董——晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人

虞欧褚薛——初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷;