【任务型教学】9《论教养》 +公开课一等奖创新教案+同步测试（含答案）+导学案（师生版）.docxVIP

【任务型教学】9《论教养》+公开课一等奖创新教案+同步测试（含答案）+导学案（师生版）

经常听见有人在骂：“你真是没教养！那么，教养是什么呢？教养来自哪里？体现在哪里？教养，离我们有多远呢？教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？

今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。

新课导入

孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。

9论教养

论教养

“论”：“论说，议论”，表明了文章的体裁是议论文。

“教养”：点明议论的话题（论题），是“论的内容，是指一般文化和品德的修养，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。

从文章题目中你得到哪些信息？

文题解读

知识卡片1：

论题：作者所要议论的问题，有待于证明的命题。论题多为词语，位置一般在标题或文首。

论点：作者对所议论的问题所持的见解和主张。论点一般是一个较完整的判断句，论点的位置灵活，可在标题、文首，也可在文中或结尾，有的甚至要自己概括。

1.借助旁批和阅读提示，区分论题与论点，梳理文章论证思路。

2.明确文中运用的举例论证和对比论证，分析论证方法的作用。

3.品味富有生活气息而又灵动亲切的语言。

4.正确理解“教养”的内涵，使自己成为一个真正有教养的人。

学习目标

任务一：

整体感知完成旁批

论教养

说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。

文体知识

说理散文

预习交流

作家名片

利哈乔夫（1906-1999），苏联文艺学家、文化史家。生于圣彼得堡一个知识分子家庭。1928年毕业于列宁格勒大学。从1938年起，在俄罗斯文学研究所（普希金之家）工作，长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育，这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美和艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。

第4段：比方说，我确信，一个人是不是真正有教养首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。

第11段：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人也善于尊重别人。

第16段：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度--时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。

第17段：因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界……。

第18段：只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。

整合中心论点：必须以尊重的态度对待别人，做一个真正有教养的人。

整体感知

1.默读课文，寻找论点。

2.填写下面思维导图，理清课文脉络。

引入论题：①___。

探究②___的本质

探究优雅风度的本质

先谈“无教养的例子

③

④

揭示优雅风度的基础

⑤

总结全文：揭示教养的本质是：⑥____________。

什么是真正的教养

真正的教养

再谈“有教养”的表现

批驳关于风度的错误观点

列举优雅风度的表现

以尊重的态度对待别人

第一部分（1节）：开门见山，引出论题——_________________。

第二部分（2—17）：分析问题，论证论点。

第一层（2—10）：反面论述，列举“

的表现。

第二层（11—12）：正面论述，阐述“”的表现。

第三层（13—17）：探究“

的本质。

第三部分（18）：总结全文，重申论点——

_________________。

教养

无教养

有教养

优雅风度

真正的教养是必须以尊重的态度对待别人

3.根据结构导图，梳理文章的论证思路。