9 论教养 教学设计-2025-2026学年统编版语文九年级上册.docVIP

9论教养

1．理清本文的论证思路，理解举例论证和对比论证等论证方法。

2．体会本文的语言风格，揣摩关键语句的含义。

3．理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。

教学方法：1.自主朗读；2.合作探究。

课时安排：1课时。

希腊哲学家赫拉克利特说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”一个有教养的人，总是让人如沐春风，同时也会受到别人的尊敬，那么，我们到底该怎么做才能成为有教养的人呢？今天，我们来学习苏联学者利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。

(一)认识作者，了解背景

1．作者档案

利哈乔夫(1906—1999)，20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年，进入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946至1953年期间，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

2．背景链接

本文选自《世界文学》2007年第3期。这篇文章最早出自利哈乔夫的《善与美书简》。《善与美书简》中的“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。首先是写给年轻人，学习怎么样生活，是他们所面临的课题，他们要走的道路相当复杂。作者针对这一问题进行了探讨。

(二)整体感知

1．怎样理解本文的题目？

“论教养”中，“论”字确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点，“有教养”“真正的教养”等。

2．自读课文，圈点勾画，要求：用“____”标出课文的观点，用“[]”标出文章的论据，用“”标出紧扣论点的议论性语句，并批注论证的方法与不懂之处。批注后小组合作展开讨论的要点，明确论点，理清论证思路，划分段落并概括段落大意。

(1)论点：良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。

(2)作者从三个方面论述论点：无教养的表现、有教养的表现、培养优雅风度。

(3)段落大意：

第一部分(第1～2段)：开门见山，提出论题。

第二部分(第3～12段)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是有教养。

第三部分(第13～18段)：通过列举事例和现象，论述什么是“优雅风度”。

3．本文谈论的是“教养”问题，但第13段转变为谈论“风度”，是否偏题？如果没有，那“教养”和“风度”二者之间有何内在联系？说说自己的理解。

没有偏题。因为优雅风度是有教养的外在表现。教养是优雅的基础，优雅风度是教养的重要表现，一个人处处时时有教养，就会形成优雅的风度。二者的本质是相同的，一个是从内心“尊重别人”，一个是“关照的态度”，其实都是“尊重”。

(三)探究文本

1．小组互读，讨论：作者认为教养首先体现在家里，对此你怎么看？

人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。

2．作者认为有教养的人具体表现在哪些方面？

(1)一个有教养的人，是了解亲人性格、心理，并且关心亲人习惯和愿望的人。(2)一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。(3)有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。

3．精读课文第13～17段，然后探究：

(1)第13段作者批驳的错误观点是什么？

优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。

(2)作者是如何批驳这一错误观点的？

作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。并对这一态度进行阐述：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。

4．精读课文第18段，然后探究：这段有什么作用？

总结全文，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。

(四)学习写法

思考：本文材料众多，作者有条不紊地来安排它们阐明道理，运用了哪些论证方法？请寻找本文的论证方法，并结合具体内容来说说。

举例论证。本文的第5～10段、第17段都进行了集中举例论述。第5～10段每一段都列举了无教养的例子，第17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些事例，具体有力地论证了怎样才是真正的教养和优雅的风度，增强了文章的说服力。

对比论证。第5～10段每一段都是通过假设、对比，列举了“无教养”的例子，体现了没有教养的具体指向，再谈“有教养”的表现，运用了举例论证与对比论证的论证方法，以生活教育人，以事例说服人。

完成对应课时练习。

本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出