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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库
第一部分单选题(90题)
1、先秦时期节制的方式包括()。
A、以乐节制
B、以法节制
C、以礼节制
D、以心节制
【答案】:CD
2、“格物致知”的抉择标准是()。
A、政治
B、社会
C、语境
D、语言
【答案】:D
3、3.根据《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名称
的()?
A、《释亲》
B、《释言》
C、《释器》
D、《释乐》
【答案】:ACD
4、以下哪些是“礼乐作为先秦君子的情境?()
A、举手投
B、行动坐卧
C、眼之所视
D、以上都是
【答案】:D
5、王阳明是如何驳斥朱熹“新民“的观点的?()
A、认为《大学》中讲的是自新,而非“新民“
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民“的传统。
D、以上都是
【答案】:D
6、郑玄对“一人贪戾“的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻
中出现的人与人的矛盾状态。
A、戾气
B、乖戾
C、利益
D、锋利
【答案】:C
7、格物致知的三个层面是()。
A、道德论的层面
B、认识论的层面
C、实践论的层面
D、逻辑论的层面
【答案】:ABC
8、方形东西的特点不包括()。
A、方的东西往往是正的
B、方的东西是和矩有关的
C、方形具有外在的二元对立
D、方的东西从几何角度看是可以推导的
【答案】:C
9、对情境的认识,不正确的是?()
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】:B
10、“天命之谓性“在“人天“的框架中,去解决伦理依据和伦理主
体的()
A、特殊性
B、普遍性
C、决定性
D、永恒性
【答案】:B
11、《大学》中政治的三个层面分别是()。
A、得天命
B、尊贤
C、义利
D、生财有道
【答案】:ABD
12、从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()和()
展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】:AB
13、对“诚“的解释不正确的是()。
A、从言
B、从成
C、本义为实打实的说话
D、本义为忠诚的态度
【答案】:D
14、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的
延续和继承。
A、为民之道
B、先王之道
C、处世之道
D、以上都是
【答案】:B
15、下列对训诂的解释正确的是()。
A、解释古代汉语典籍中的字句
B、解释文献语言
C、其根本目的是传意
D、以上都是
【答案】:D
16、下列哪些属于“正名“()。
A、桌之为言卓也
B、椅之为言倚也
C、饼之为言并也
D、以上都是
【答案】:D
17、“诚“的来源不包括()。
A、来自于贰
B、来自于敬
C、来自于忠
D、来自于壹
【答案】:A
18、关于司马光对“格物致知〃的训诂,理解不正确的有()。
A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂
B、他对物的态度是对立
C、定型了格物致知的两种阐释方向
D、阐明了格物致知的道理
【答案】:D
19、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。
A、为期待的品质和道德的准则找到依据
B、使明德具有必然性特点
C、导人向善
D、是一种消极的思想
【答案】:D
20、“正心“意味着由心之中正走向()
A、身之中正
B、人之中正
C、思之中正
D、以上都不是
【答案】:B
21、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月
举办的第()届国际劳工大会上首次提出。
A、86
B、87
C、88
D、89
【答案】:B
22、佛教八识中,第八识是()。
A、舌
B、身
C、
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