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高三一轮复习课内文言文《师说》
[复习目标]1.梳理、积累文言文基础知识,并做到前后勾连、连点成线,形成系统的知识网络。2.重点掌握实词(道、师)等文言词汇,重点掌握词类活用和特殊句式的规律特点。3.背诵这篇文章并能够进行情境式默写。
一、情景式默写1.韩愈《师说》中开篇便提出了全文的中心论点“???”,指出了古代求学的人获得成功的必然原因。2.北宋理学家张载有言“为往圣继绝学”,韩愈《师说》中“???,???”一句正好诠释了教师在文化传承方面肩负的重要责任。3.韩愈《师说》中“???,???”两句阐释了人不是一生下来就懂道理的,谁都会有疑惑,进而强调了从师的必要性。4.韩愈认为从师与年纪大小无关,比自己大的人只要“???”,就要以之为师;比自己年纪小的人,只要“???”,也要以之为师。5.韩愈《师说》中表明自己只要能学到道理,就不考虑对方年龄大小的句子是“???,???”。古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑其闻道也固先乎吾其闻道也亦先乎吾吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎
6.韩愈《师说》中“???,????”一句阐述了自己选择老师的唯一标准。7.韩愈《师说》中“??,???”两句,分析了人们存在很多疑难问题的原因。8.《师说》中通过“古之圣人”与“今之众人”的对比,古代圣人已经很优秀了,还不断学习,批判了“今之众人”“???,???”的错误态度。9.韩愈在《师说》中指出“士大夫之族”在从师学习上对其子“??”和对自身“??”的不同态度。10.韩愈《师说》中“????,???”两句指出了士大夫之族耻于从师的心理的原因。?道之所存师之所存也师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣其下圣人也亦远矣而耻学于师择师而教之则耻师焉位卑则足羞官盛则近谀
11.韩愈《师说》中用“????,???”两句强调了技能和学业各有专门研究,人与人之间可以互相学习。12.《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是“______________,____________________”。(2019年全国卷Ⅲ)13.韩愈《师说》中说人人都可以为师,在知识面前没有尊卑贵贱和年龄限制,“??,???”两句即表达了这种平等的学习观。14.韩愈的《师说》中,作者用古今两种不同的从师态度进行对比,进而指出从师与不从师产生了的结果是“??,???”。闻道有先后?术业有专攻是故圣益圣?愚益愚是故无贵无贱??无长无少小学而大遗吾未见其明也
理脉络
挖空训练(一)阅读第1段,完成题目。求学的人用来……的,凭它(他)同“授”,传授疑惑知道,懂得本来跟随,跟从以……为师学习哪,表反问语气来……的因此,无论地位显贵还是低下,无论年长还是年少,道存在的地方,就是老师在的地方。(得分点:是故、无,判断句)
(二)阅读第2段,完成题目。风尚流传超出尚且,还以……为耻圣明的人圣明愚昧的人愚昧……的原因大概糊涂不明句读,不能解决疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师学习,小的方面要学习,大的方面却放弃了,我没看出这种人是明智的。(得分点:或、遗,宾语前置句)
类低高谄媚奉承恢复不与同列,看不起竟语气助词,表示感叹
(三)阅读第3段,完成题目。以……为师同类的人才德优秀因此学生不一定不如老师,老师也不一定超过学生,懂得道理的时间有早有晚,学术技艺(各)有(各的)专门研究,如此罢了。(得分点:不必、于、攻)
(四)阅读第4段,完成题目。赞许从师之道赠送六经的经文和传文都普遍学习,不受时俗的限制,跟我学习。(得分点:经传、通,被动句)
师(1)古之学者必有师(《师说》)(2)巫医乐师百工之人(《师说》)(3)吾师道也(《师说》)(4)师道之不传也久矣(《师说》)(5)孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(《师说》)(6)或师焉,或不焉(《师说》)(7)吾从而师之(《师说》)(1)名词,老师(2)名词,作“专门技艺”讲(3)动词,学习(4)动词,从师学习(5)动词,以……为师(6)动词,从师学习(7)动词,以……为师
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