精品解析：山东省潍坊市部分学校2023-2024学年高一下学期第二次月考历史试题（原卷版）.docxVIP

2024年高一第二次月考考试

历史试题

注意事项：

1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。

2．答题前，考生务必将姓名、考生号等个人信息填写在答题卡指定位置。

3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径05毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4．测试范围：中外历史纲要（下）。

一、选择题：本题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.美国中学历史教科书将世界史分成六个时段（时代），下图是其中“第一个时段（时代）”的目录。由此可见其内容侧重于

第一个时段/时代：技术与环境的变迁

（约公元前8000年至公元前600年）

核心概念1.1大地理与人类在地球上的迁徙和定居

核心概念1.2新石器时代的革命与早期的农业社会

核心概念1.3早期农业、游牧和城市社会形成与互动

A.突出西方文明地位 B.世界史的整体发展

C.跨区域与全球互动 D.人类文明的多样性

2.古埃及人宣称他们的国王就是神，国王不仅自己长生不老，而且能够把永生赐予他人，蔑视法老权威的人则被剥夺永生的希望。在更早诞生的苏美尔文明，虽然神的需求、性格和行为与人类相似，但神是只可感受而无法看见的。据此可以说明（）

A.生产力差异影响思想观念 B.苏美尔已经出现人文精神

C.古埃及借助神权维护专制 D.苏美尔和古埃及缺乏联系

3.12、13世纪，欧洲出现了一批新式的圣徒传记。这些传主不是古典晚期基督教会所推崇的殉道者，僧侣、主教等教会精英，而是生活在繁华市井中的俗人；传记塑造了一种以慈善工作维护地方社会秩序并与社会日常生活有高度融合的俗家信徒成圣模式。这表明（）

A.欧洲宗教改革影响深远 B.社会经济政治结构变化

C.精英势力已经不被重视 D.资本主义萌芽初步发展

4.阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识，在巴格达设立“智慧宫”，大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文，这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件；同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲。对此理解正确的是（）

A.阿拉伯文化是中西文化融合的产物 B.阿拉伯人创造了领先世界的文化

C.阿拉伯帝国是沟通东西文化的桥梁 D.东学西传都是由阿拉伯文字完成

5.下表是一位同学在学习《全球航路的开辟》时搜集的部分材料，对此解读正确的是（）

材料内容描述

材料出处

①

仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。

哥伦布著,孙家堃译《航海日记》

②

“城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛频繁，而且品种多、数量大、价值高。”

张箭《地理大发现研究》(15—17世纪)》

③

随着蒙古帝国的崩溃，中亚的局面变得非常混乱，1340年以后，北部的商路实际上已堵塞，此后，大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路，顺海路运往各地……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰，但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。

斯答夫里阿诺斯《全球通史》

A.①揭示了哥伦布进行大航海冒险的主要社会根源，可直接作为历史根据

B.①是一手史料，②③是二手史料，一手史料的可信度一定高于二手史料

C.③是西方学者观点，带有西方中心论的偏见，无法准确还原历史的真相

D.①②③便于我们运用多重证据互证，多角度考证新航路开辟的相关原因

6.印度西海岸城市果阿为深水良港，也是印度西海岸的贸易中心和北上麦加朝圣的出发点。后来罗马教廷在果阿成立主教区，其辖区从好望角一直延伸到日本的广大地区。耶稣会也在果阿建立了传教中心。当时的果阿被称“东方的罗马”。果阿的变迁折射出（）

A.印度人口结构的重大改变 B.大帆船贸易航线的开辟

C.天主教在印度的全面流行 D.全球贸易网的逐步形成

7.18世纪，欧洲一些学者认为，《圣经》的很多事迹都是神话故事，理解基督教的教义，不能只看重神话故事，更应该懂得它要传递的思想；还有人认为，明白基督教的含义，需要十分了解基督教的历史背景；有些神学家认为基督教的教义是全欧洲人的共同产物；还有人认为基督教的精神是一种高尚的道德。这表明欧洲社会（）

A.宗教改革后新教影响巨大 B.理性思想和批判精神盛行

C.世俗势力与神权激烈斗争 D.意识形态呈现多元化色彩

8.1700—1820年，英国议会陆续出台条例，规定位于教区的敞田和公田、草地和牧场以及