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(24-25七年级上·广东湛江·期中)阅读下面文言文选段,完成文后问题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部。俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事日月广明之道莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。
(选自《太平广记》)
【注释】①世祚:指国运。②玄:深奥。③政:只,仅仅。
1.解释下列加点字词的意思。
(1)非学无以广才???(2)俄而起惊??????
(3)乃博览群籍?????????(4)忽于眠中??????
2.用现代汉语表述下列句子的意思。
①静以修身,俭以养德。
②险躁则不能治性。
3.用两条“/”给下列句子断句。
与我言论世祚兴亡之事日月广明之道莫不穷精极妙
4.乙文中吕蒙的好学体现在哪些地方?用自己的话回答。
5.诸葛亮认为“才须学也”,请结合两篇文章谈谈如何做才能学有所成。
【答案】
1.增长???不久,一会儿???于是???睡觉
2.①用宁静来提高自己的修养,用节俭来培养自己的品德。
②轻薄浮躁就不能修养性情。
3.与我言论世祚兴亡之事/日月广明之道/莫不穷精极妙
4.“乃博览群籍,以《易》为宗”说明他博览群书;“常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部”说明他常在梦中诵读;
5.须有志,明确志向,选定目标;须勤奋好学,不怕苦累;须惜时,善于利用时间,能在生活中挤出时间来学习。
【导语】
这篇文言文选段通过诸葛亮《诫子书》和《太平广记》中吕蒙的故事,展现了古代贤者对修身治学的深刻见解。甲文强调静心修身、俭朴养德,突出学习与志向的紧密关系;乙文则以吕蒙醉诵《易》的轶事,生动体现其好学精神。两文互补,既阐释了治学的态度(静、志),又通过具体事例(吕蒙)展现学习的热忱。语言凝练,说理与叙事结合,具有典型的教育意义。
【解析】
1.本题考查文言词语含义。
(1)句意:如果不学习就无法增长自己的才干。广:增长。
(2)句意:不久就惊醒了。俄而:不久、一会儿。
(3)句意:(吕蒙)于是博览群书。乃:于是。
(4)句意:忽然在睡梦中。眠:睡觉。
2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①静:屏除杂念和干扰,宁静专一;以:用;修身:修养身心;俭:节俭;养德:培养品德。
②险躁:轻薄浮躁;则:就;治性:修养性情。
3.本题考查文言断句。
句意为:和我谈论国运兴衰的事情,日月运行的道理,都非常的精妙。
“世祚兴亡之事”与“日月广明之道”并列关系,是“与我言论”的内容,“莫不穷精极妙”是评价。
故断句为:与我言论世祚兴亡之事/日月广明之道/莫不穷精极妙。
4.本题考查理解内容。
根据乙文“乃博览群籍,以《易》为宗”可知,吕蒙广泛阅读各种书籍,并且把《易》作为主要研习的典籍,体现出他学习范围之广、阅读数量之多;
根据乙文“常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部”可知,吕蒙经常在孙策宴会上喝得大醉,却能在睡梦中背诵《易》。哪怕是在醉酒和睡梦中都心系读书,足见其对学习的痴迷和勤奋,突出了他好学的程度之深。
5.本题考查理解内容。
根据甲文“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”可知,学习首先要宁静专一,只有内心宁静才能踏实学习;其次学习要有明确的目标,有了明确的目标才有奋斗的方向;再次学习要努力实践,空谈不能增长才干,勤奋刻苦才能学有所获;
根据甲文“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”可知,学习要珍惜时间,不虚度光阴,要合理利用时间,才能在有限的时间取得最大的进步;
根据乙文“乃博览群籍,以《易》为宗”可知,学习过程中要善于博览群书,不要局限于某些方面,要多读书,读好书。
参考译文:
【甲】
君子为人处世,用宁静专一来修养身心,以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习,如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失,最终(像黄叶一样)枯老衰落,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷陋地屋舍,(那时悔恨)又怎么来得及!
【
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