16.2《六国论》课件(共22张PPT)统编版高中语文必修下册.pptxVIP

六国论;苏洵（1009—1066），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。

苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。;题解

“六国论”是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。

论：古代散文的一种文体，以论证为主，特点是善于说理。

;北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。;六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂（）秦而力亏，破灭之道也。或（）曰：六国互丧（），率（）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完（）。故曰：弊在赂秦也。;秦以攻（）取（）之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（）先祖父（），暴（）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予（）人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁（），侵之愈急（）。故不战而强弱胜负已判（）矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。;战胜而得;齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（），何哉？与嬴（）而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略（），能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸（）焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎（）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国（）各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数（），存亡之理（），当与秦相较（），或未易量。

;第3段，齐、燕、赵灭亡的原因是什么？;呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威（）之所劫（），日削月割，以趋于亡。为国者（）无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下（）而从六国破亡之故事（），是又在六国下矣。;内容上：解决问题——作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？

;结构思路;比较阅读;《六国论》中的逻辑谬误;《六国论》中的逻辑谬误;秦灭六国时间表

前230年灭韩；前228年灭赵；前225年灭魏；前223年灭楚；

前222年灭燕；前221年灭齐，统一全国;《六国论》中的逻辑谬误;二、论据失真

5燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危→根据史实，赵是六国中第二个灭亡的

6至丹以荆卿为计，始速祸焉→由历史可知，荆轲之所以要行动，是因为“秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界”，“秦兵旦暮渡易水”，兵临城下。这是不得已采取的应急措施，课文颠倒了因果

7并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也→“并力西向”的结果依然是六国失败;作者借古（六国破亡）的目的就在于讽今，是为了强调自己的观点，才特意出现了不尽符合史实的论据。

从合目的性的角度看，其观点针对现实，突出以史为鉴的一面，具有其合理性；另一方面，基于历史事实的角度切入，就事论事，自圆其说，也有思维推演的合理性。

此乃文学作品，而非史学作品，不能一一考据合乎历史与否。;三、论证出格

“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥