2026年中考语文文言文专练专题08：文言文阅读之拓展探究(讲义)学生版+解析.docxVIP

备战2026年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）

专题08：文言文阅读之拓展探究（讲义）

《语文课程标准》要求中学生“在读懂文言文的基础上，对文章主旨、人物个性、情感倾向有所把握和分析”。拓展探究类试题作为一种开放性试题，近年来备受关注。这类题型的命题点常位于阅读材料中未直接给出明确结论、情景或语句之处，需要考生依据文章进行合理推断与想象。

其意义在于重点考查学生的辩证思维、探究、创新能力，以及联系现实生活的能力，综合检验学生的语文素养。常见的题型丰富多样，有启示感悟型，要求学生从文章中汲取对生活、人生的启发；议论评价型，促使学生对文中人物、事件发表自己的见解；建议献策型，锻炼学生结合文本提出解决实际问题的策略；补充论据、对联型，考验学生对知识的积累与运用；情景再现型，让学生根据文本描述进行场景还原等。这充分体现了对学生综合能力的考查，要求学生突破文本局限，深入思考、灵活运用知识。

一、文本深层理解能力

考查学生对文言文主旨、人物形象、情感态度的深度把握，需突破字面翻译，挖掘隐含信息。如结合《论语》中“学而不思则罔”分析学习方法的现实意义，或通过《出师表》中诸葛亮的谏言理解其政治理念。

二、辩证思维与探究能力

要求对文中观点、人物行为进行多角度评析，体现思维的灵活性与批判性。例如评价《愚公移山》中愚公“移山”行为的合理性，或结合《鱼我所欲也》探讨“舍生取义”在当代的价值权衡。

三、知识迁移与现实联系能力

侧重考查将文言内容与生活实践结合的能力，如根据《孟子?生于忧患，死于安乐》谈个人成长与挫折的关系，或用《醉翁亭记》中“与民同乐”思想建议社区文化建设。

四、文化认知与传承意识

要求理解文言文中的传统价值观、礼仪制度等文化内涵，并进行现代解读。如分析《陈太丘与友期行》中“信”与“礼”的当代意义，或结合《礼记?大道之行也》阐释“大同社会”的现实映射。

五、语言表达与创新应用能力

通过补写论据、续写情景、拟写对联等题型，考查语言组织与知识整合能力。如为《送东阳马生序》补充“苦学”的名人事例，或根据《桃花源记》意境续写渔人再寻桃源的场景。

核心导向：以文言文为载体，综合考查“理解—分析—评价—应用”的思维链条，强调传统文化与现实生活的联结，体现课标“注重语文实践与素养提升”的要求。

一、启示感悟型

此类题型要求考生从文言文的内容、人物事迹或道理中，提炼出对自身成长、生活、学习等方面的启发。例如，阅读《诫子书》后，要求考生谈谈诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的观点对自己树立人生目标有何启示；或读完《曹刿论战》，结合曹刿的战略思想，谈谈对学习中“抓住关键”的感悟。这类题型着重考查学生对文本内涵的提炼与现实迁移能力。

二、议论评价型

题目会给出文中的人物、事件、观点等，让考生发表自己的见解与评价。比如，针对《出师表》中诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的行为，要求考生分析这种忠诚是否值得当代人学习；或对《廉颇蔺相如列传》中蔺相如的“忍让”策略进行评价，判断其在现代人际交往中的适用性。该题型旨在考查学生的批判性思维和辩证分析能力。

三、建议献策型

基于文言文所反映的问题、现象或理念，让考生结合现实生活提出合理的建议或解决方案。如学习《捕蛇者说》后，以改善百姓生活为出发点，提出在当今社会减少民生疾苦的措施；或依据《邹忌讽齐王纳谏》中广开言路的思想，为学校建设良好的师生沟通机制提供建议。此类题型强调知识与实际生活的联系及应用能力。

四、补充拓展型

包括补充论据、续写内容、补全对联等形式。补充论据时，要求考生为文中观点或人物事迹补充历史或现实中的例子，如为《生于忧患，死于安乐》补充逆境成才的名人事例；续写内容常给出文本情节，让考生依据文意和逻辑进行合理续写，像续写《桃花源记》中渔人再次寻访桃花源的经历；补全对联则需考生结合文本内容和对联规则完成，如为《岳阳楼记》撰写对联下联。这一类型主要考查学生的知识积累和语言运用能力。

五、比较探究型

将两篇或多篇文言文（或文言文与现代文）进行对比，要求考生找出异同，并分析其原因或影响。例如，对比《陋室铭》与《爱莲说》中作者所表达的人生志趣的异同；或比较《论语》中不同章节关于“仁”的论述，探究其内涵的变化。此类题型注重考查学生的归纳总结和对比分析能力。

其一，强化与现实生活关联，注重引导学生将文言文中的道理应用于当下，如结合《鱼我所欲也》探讨抵制消费主义诱惑的方法，借《陈太丘与友期行》思考在人际交往中如何践行诚信与宽容，培养学以致用能力。

其二，深化跨学科融合，与历史、地理、道德与法治等学科交叉命题。例如，阅读《三峡》时需结合地理知识分析文本描写的科学性与文学性，从道德与法治角度解读《邹忌讽齐王纳