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经典中秋古诗词合集

中秋，作为中华民族重要的传统佳节，承载着人们对团圆的向往、对亲人的思念以及对美好生活的祈愿。一轮皓月，从古至今，都激发着文人墨客无尽的才情与哲思。他们将对月的观察、对节的感怀、对人生的体悟熔铸于笔端，留下了无数脍炙人口的不朽诗篇。这些作品，不仅是文学艺术的瑰宝，更是我们体悟传统文化、感受民族情感的重要窗口。本文精选数首历代咏中秋、咏月的经典诗词，辅以浅解与品鉴，希望能与读者共赏中秋月色之美，同品古人情怀之深。

一、宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》

原文：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

诗词浅解与品鉴：

此词为苏轼于中秋佳节思念其弟苏辙而作，堪称中秋词中的绝唱。开篇“明月几时有？把酒问青天”，起句便充满了浪漫的想象与豪迈的气概，将对宇宙奥秘的探索与个人情怀融为一体。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，写出了词人既向往超脱尘世，又眷恋人间温情的矛盾心境，最终“起舞弄清影，何似在人间”，落脚点仍是对人间生活的热爱。下阕转写月光照人无眠，由月圆人不圆的怅惘，进而悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理，境界顿然开阔。末句“但愿人长久，千里共婵娟”，跳出个人悲欢，升华出对普天下离人的美好祝愿，其旷达的胸襟与真挚的情感，历经千年，依旧温暖人心。全词意境高远，想象丰富，语言清丽，情理交融，将写景、抒情、议论完美结合，确是“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

二、唐·李白《静夜思》

原文：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

诗词浅解与品鉴：

李白的这首小诗，看似平淡无奇，却家喻户晓，流传千古。它成功之处在于用最朴素的语言，描绘了最普遍的情感。“床前明月光，疑是地上霜”，月光皎洁如霜，这一比喻贴切而自然，既写出了月色的清冷，也暗示了秋夜的微凉，为下文的思乡之情铺垫了氛围。“举头望明月，低头思故乡”，两个简单的动作，“举头”与“低头”，却将诗人望月思乡的情态刻画得淋漓尽致。明月是永恒的意象，而故乡是游子心中最深的牵挂。当诗人在寂静的夜晚，看到那一轮普照天下的明月时，自然而然地引发了对故乡的思念。此诗的妙处在于其白描手法的运用，没有华丽的辞藻，没有复杂的典故，却以其真挚朴素的情感，触动了每一个远离家乡的人的心弦，成为了思乡诗中最具代表性的作品之一。中秋之夜，皓月当空，读此诗更能体会那份深切的乡愁。

三、唐·杜甫《月夜忆舍弟》

原文：

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。

露从今夜白，月是故乡明。

况乃未休兵，寄身且喜沧洲近。

（注：通常流传最广的为前四句，此处按通行版本节选并调整）

诗词浅解与品鉴：

杜甫的这首《月夜忆舍弟》，写于安史之乱期间，诗人身处战乱之中，与诸弟离散，音信不通。诗的开篇“戍鼓断人行，边秋一雁声”，便渲染出一种战乱年代的萧瑟凄凉氛围。戍楼上的更鼓声断绝了行人的踪迹，秋天的边境传来孤雁的哀鸣，寥寥十字，战乱的紧张与环境的孤寂尽显。“露从今夜白，月是故乡明”，这两句是千古名句。白露节的夜晚，清露盈盈，按理说天下的月亮是一样的明亮，但在诗人心中，却觉得“月是故乡明”。这并非客观的写景，而是融入了诗人深厚的主观情感。因为故乡有自己的亲人，有自己魂牵梦绕的家园，所以故乡的一切，包括月亮，都显得格外美好和明亮。这种将主观情感投射于客观景物的写法，使得思乡之情更为真挚动人。中秋望月，念及此句，更能体会到那种因战乱而与亲人分离的痛楚和对故乡无尽的思念。

四、唐·张九龄《望月怀远》

原文：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

诗词浅解与品鉴：

张九龄的这首《望月怀远》，是一首典型的中秋怀人之作，境界阔大，情意深沉。开篇“海上生明月，天涯共此时”，意境雄浑开阔。“生”字用得极为传神，仿佛明月是从大海中孕育而出，冉冉升起，充满了生命力。此刻，远在天涯海角的有情人，都共同沐浴在这同一轮明月之下。这一句超越了个人情感的局限，写出了一种普世的共鸣，成为了咏月怀人中的千古绝唱。“情人怨遥夜，竟夕起相思”，点出了望月的直接原因——思念远方的“情人”。因思念而觉得夜长，因夜长而更添思念，辗转反侧，彻夜难眠。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，细致地描绘了诗人的动作与感受。吹灭蜡烛，是因为爱惜那满屋的月光；披衣出门，是想更亲近这轮明月，不知不觉中，露水沾湿了衣裳，也打湿了满怀的愁绪。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光虽美，却无法捧在手中赠送给远方的亲人，这份