2026年高考语文-古诗文名篇名句默写第22练选择性必修中册《屈原列传》理解性默写(原卷版+解析).docxVIP

统编版高中语文必背古诗文60篇默写每日一练

第22练选择性必修中册《屈原列传》

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一、易错字填空 1

二、考点汇总 2

三、针对强化 4

四、真题速递 9

一、易错字填空

《屈原列传》（第三段）

屈平疾王听之不聪也，（）（）之（）明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故（）愁（）思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则（）本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛（）（），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被（），能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不（），《小雅》怨（）而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝（），下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，（）不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类（）而见义远。其志洁，故其称物芳；其行（），故死而不容。自疏（）（）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，（）然泥而不（）者也。推此志也，虽与日月争光可也。

二、考点汇总

理解性情境

默写名句

屈原创作《离骚》的原因是痛心于朝内政治黑暗的四个方面

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也

司马迁论证“父母，是人类的根本”这一观点的例子

疾痛惨怛，未尝不呼父母也

司马迁阐释屈原“穷”的原因

屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣

司马迁阐释屈原“怨”的缘由

信而见疑，忠而被谤

司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》作出评价

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱

指出《离骚》从上古开始讲述明君治国的例子，用来告诫当世之君

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事

司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的句子

明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见

司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句

其称文小而其指极大，举类迩而见义远

司马迁认为屈原的为人志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子

推此志也，虽与日月争光可也

用比喻句强调屈原自动远离污垢、不沾染污浊的句子

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也

表现屈原人格与文风一致的句子

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容

三、针对强化

1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁在《屈原列传》中对《离骚》高度评价，称它兼有《国风》的“”和《小雅》的“”。

（2）《屈原列传》中阐明《离骚》治国理想“靡不毕见”的两句是:“，。”

（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不辨是非以外，还有“，”，揭示出当时朝廷小人当道的黑暗现实。

2．屈原列传

（1）在《屈原列传》（节选）中，司马迁对“离骚”一词做出自己的解释的句子：“，。”

（2）在《屈原列传》（节选）中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气。司马迁认为其产生怨气的原因：“，。”

（3）在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句：“，。”

（4）在《屈原列传》（节选）中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“，”这一例子进行了论证。

（5）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草做比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“，。”

（6）在《屈原列传》（节选）中，“，”两句，形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。

（7）在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的为人做出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子：“，。”

3．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《屈原列传》中，强调小人当道，正直之人不为所容的两句是：，。

（2）在《屈原列传》中，“，”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。

（3）《屈原列传》中，司马迁对“离骚”一