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2023级高三年级第一学期第一次考试历史科试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:共15小题,每题3分,共45分。分为单项选择题|和单项选择题II两部分。单项选择题I:1-13题,每题3分,共39分。每题只有一个选项最符合题意。
1.在文明起源中,许多地区先后经历了从“原始社会”至“酋邦”形态,再至“联邦”形态,最后成熟于“王权”形态的发展过程。下面能体现出“邦国”形态的遗址是()
A.北京山顶洞人遗址B.山西陶寺文化遗址C.浙江河姆渡文化遗址D.河南裴李岗文化遗址
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:原始社会时期(中国)。根据所学知识可知,陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,是新石器时代晚期的代表,功能分区齐全,如宫殿区、王陵区、下层贵族居住区等。同时,还发现了祭天及观象台礼制建筑区、祭地礼制建筑区、政府管理的大型仓储区(类似于国库)、工官管理的手工业作坊区,以及农业人口聚居的普通居民区,体现出“邦国”形态,B项正确;北京山顶洞人遗址属于旧石器时代的遗址,不具备“邦国”形态,排除A项;浙江河姆渡文化遗址是中国南方早期新石器时代遗址,还不具备“邦国”形态,排除C项;河南裴李岗文化遗址是新石器时代的遗址,还不具备“邦国”形态,排除D项。故选B项。
2.诸子百家对历史演进的阐释存在显著分歧。儒家孟子推崇“三代之治”,以尧、舜为仁政典范;道家老子主张“小国寡民”,向往结绳记事的远古社会;法家商鞅强调“世事变而行道异”,反对效法古代;阴阳家邹衍则以五行相胜解释夏、商、周、秦的兴替。这表明()
A.各派思想家均以复古作为政治理想
B.历史理解差异促成学派分庭抗礼
C.诸子通过重构历史以规划未来秩序
D各派依托历史资源因应社会变革
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。诸子百家均从历史中寻找依据(如孟子借尧舜倡仁政、老子借远古批判现状、商鞅以历史进化论证明变法、邹衍用五行预言变革),根本目的是为各自学说提供合法性,以回应社会变革(如周室衰微、战争频发),D项正确;法家(商鞅)反对复古,主张改革,排除A项;历史认知差异是学派思想的结果而非原因,学派分化源于社会环境和哲学立场,排除B项;诸子非“还原”或“重构”历史,而是阐释历史以服务现实主张,排除C项。故选D项。
3.秦代在基层普遍设立伍长,主要负责新占领地区的移民安置事宜。汉初伍长仍承担基层管理职责,但其军事色彩逐渐弱化,更侧重于民政事务。西汉中期后,通常不再设伍长,仅因特定事件而临时任命。秦汉伍长制度的调整()
A.折射出地方行政效率下降B.体现出基层治理的复杂性
C.顺应了基层社会发展变迁D.源于治国理念的逐渐成熟
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉(中国)。据材料可知,秦代伍长职能以军事性移民安置为主,汉初其军事色彩弱化,更侧重于民政事务,西汉中期后随社会稳定伍长的设置趋于灵活化。这些变化体现了秦汉伍长制度顺应社会变迁的适应性特征,C项正确;材料没有涉及地方行政效率相关内容,A项与材料主旨无关,排除A项;材料只强调了伍长制度随时代发展而进行调整,不能说明基层治理的复杂性,排除B项;伍长制度的调整主要与当时基层社会发展状况相关,不能将其直接归因于治国理念的成熟,排除D项。故选C项。
4.太仆(掌皇帝舆马和马政)在秦时位列诸卿。两汉时期,太仆的职官名称、佐官属官时有变动,但它在朝廷的重要地位一直未变。如表是两汉太仆籍贯分布状况(部分)。表中状况()
豫州
司隶校尉部(即近畿各郡)
荆州
徐州
扬州
益州
并州(仅太原郡1人)
30.99%
26.76%
16.9%
2.82%
2.82%
2.82%
1.41%
A.导致中央集权统治受到威胁B.与区域发展的程度紧密相关
C.保证了皇帝出行的仪仗规模D.维持了国家军事力量的平衡
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是两汉时期(中国)。据本题材料表格信息可知
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