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《乡土中国》整本书阅读高中语文必修上册2025年备考冲刺试卷
考试时间:______分钟总分:______分姓名:______
一、基础填空题
1.《乡土中国》的作者是__________先生,该书主要探讨了中国传统乡土社会的__________和__________。
2.“差序格局”是费孝通先生提出的核心概念,它指的是以__________为中心,像水波纹一样推及开去的社会关系网络。
3.在《文字下乡》一文中,费孝通先生认为文字在中国乡土社会中作用有限,原因是乡土社会是__________的,人与人之间的交往依赖__________。
4.与西方社会强调契约和法律不同,乡土社会往往依靠__________来维持社会秩序,这种秩序被称为“礼治秩序”。
5.《无讼》一章论述了乡土社会中__________的普遍性,认为“__________”是理想的社会状态。
二、简答题
1.请简要解释“熟人社会”的特征及其与“陌生人社会”的主要区别。
2.费孝通先生在《差序格局》中如何阐述“私”与“公”在乡土社会中的表现?这种观点对我们理解当代社会有何启发?
3.乡土社会中的“礼治秩序”与“法治秩序”有何不同?根据你的理解,这两种秩序在现代社会中应如何协调?
4.阅读以下文字,回答问题:
“文字下乡……是可能的,因为文字可以传布知识。但知识不是乡民所必需的。乡土社会是安土重迁的。地缘上的稳定社群,使文字传布知识成为多余。乡土社会里,人是需要稳定的,知识不是他们生活的急需品。”
请分析作者在此段文字中阐述文字在乡土社会中作用有限的原因。
三、论述题
1.《乡土中国》中关于“长老统治”和“文字下乡”的观点,反映了传统乡土社会的一些特点。请结合你对这些观点的理解,谈谈在现代社会背景下,传统乡土社会的某些影响仍然存在的表现,并分析其带来的利弊。要求:观点明确,论据恰当,结构清晰,语言流畅,不少于600字。
试卷答案
一、基础填空题
1.费孝通;社会结构;文化特征
2.自身;血缘和地缘
3.安土重迁;口语
4.礼俗
5.诉讼;无讼
二、简答题
1.答案:“熟人社会”的特征是人际关系密切、互动频繁、彼此熟悉,社会规范主要是基于习俗和人情而非明确的规章制度。其与“陌生人社会”的主要区别在于:熟人社会依赖血缘、地缘和长期的互动建立信任,社会秩序更多由礼俗维系;而陌生人社会则基于契约和法律,强调普遍规则和程序,人与人之间相对疏离。
解析思路:分析“熟人社会”的核心是“熟悉”和“人际互动”,由此推导出其社会规范、秩序基础和信任机制的特点。再将之与“陌生人社会”的“陌生”、“契约”、“法律”、“普遍规则”等特征进行对比,突出两者在核心要素上的差异。
2.答案:费孝通先生认为,乡土社会中,“私”并非现代意义上的自我中心,而是与血缘、地缘紧密相连的“自我中心”。每个人以自己为中心,像水波纹一样推及开去,形成差序化的社会关系网络。这种“私”强调的是亲属关系和团体归属,而非孤立个体。对我们理解当代社会有启发,例如,有助于理解某些社会现象中人情关系的重要性,以及传统伦理观念在现代社会转型中的遗留影响。
解析思路:首先解释乡土社会“私”的特殊性,即它与血缘地缘结合的差序性。然后阐述这种“私”的表现形式(亲属关系、团体本位)。最后联系现实,思考这种传统观念对现代社会理解(如人情社会、关系网络)的启示意义。
3.答案:“礼治秩序”基于习俗、传统和道德规范,强调内在约束和情感认同;而“法治秩序”基于成文法律和程序正义,强调外在强制和理性规范。“礼治秩序”适用于关系紧密、稳定持久的社会,而“法治秩序”适用于关系疏离、变动频繁的社会。现代社会中,两者并非完全对立,而是需要协调。基层社会可适当运用“礼治”润滑关系、维护和谐,宏观层面和国家公共事务则必须依靠“法治”确立秩序、保障公平。理想状态是德法并举,实现治理效能与人文精神的统一。
解析思路:先清晰界定两者的概念和核心特征。然后比较两者的适用范围和侧重点。最后探讨现代社会如何协调二者,提出具体的应用场景和理想模式,体现辩证思维。
4.答案:作者认为文字在乡土社会中作用有限,主要原因在于:一是乡土社会是“安土重迁”的,社群稳定,人们无需远行交流复杂信息,文字传播知识的需求不高;二是乡土社会的人际交往依赖“血缘”和“地缘”,信息主要通过口语和面对面的方式传递,熟人间的信任机制降低了文字的必要性;三是乡土社会的生活经验和知识多依赖于口传心授和耳濡目染,而非书面文字记录。
解析思路:抓住文段中关键的描述性词语(安土重迁、稳定社群、传布知识、多余、稳定、急需品),理解其背后反映的社会现实(流动
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