2025年小学六年级语文上册七单元《文言文二则（伯牙鼓琴）》冲刺预测试卷.docxVIP

2025年小学六年级语文上册七单元《文言文二则（伯牙鼓琴）》冲刺预测试卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、基础知识与积累

1.解释下列句中加点词语的意思。

（1）伯牙善鼓琴，钟子期善听。（善）

（2）伯牙所念，钟子期必得之。（念）

（3）伯牙所念，钟子期必得之。（得）

（4）子之听，必于耳乎？心之听，必于耳乎？（子）

（5）钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。（绝）

2.用现代汉语解释下列句子。

（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

（2）伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

3.《伯牙鼓琴》选自_________的_________一书。

4.“知音”在本文中指的是_________。

二、阅读理解

5.阅读下面的文字，回答问题。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。

（1）这段文字主要写了什么内容？

（2）伯牙第一次鼓琴时“志在高山”，钟子期能“峨峨兮若泰山”；第二次鼓琴时“志在流水”，钟子期能“洋洋兮若江河”。这说明了什么？

（3）伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因是什么？这体现了伯牙怎样的品质？

6.阅读下面的文字，回答问题。

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”少选之间而志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”子曰：“子之听，必于耳乎？心之听，必于耳乎？”钟子期曰：“得之矣。夫志之所在，不以险阻，不以远迩，不以贫富，不以贱贵，惟见其志。志之所至，气之所能必也。故不见其志，不见其气也。”

（1）“子之听，必于耳乎？心之听，必于耳乎？”这句话是什么意思？

（2）钟子期是如何理解伯牙鼓琴的？从他的话中可以看出他怎样的特点？

（3）你认为什么样的朋友才能称得上是“知音”？为什么？

三、拓展与应用

7.生活中，我们常常会遇到各种各样的朋友。有人是一起说笑打闹的伙伴，有人是可以倾诉心事的对象，还有人是在你遇到困难时伸出援手的帮手。请你结合自己的经历，谈谈你对“朋友”或“知音”的理解。

8.伯牙和钟子期是千古传颂的知音典范。如果你是伯牙，在钟子期去世后，你会怎么做？请发挥想象，写一段话。

试卷答案

一、基础知识与积累

1.（1）擅长，善于（2）想法，心意（3）明白，理解（4）你（5）弄断

解析思路：此题考查对常见文言实词在具体语境中含义的理解。需结合句子意思进行推断。“善”在古文中常表示“擅长、善于”；“念”指内心的想法或志向；“得”在此处指理解、领会；“子”是古代对男子的尊称，常用于第二人称；“绝”指弄断、毁坏。

2.（1）伯牙弹琴的时候，心里想着高山，钟子期说：“好啊！那高峻的样子，就像泰山一样！”（2）伯牙弹琴的时候，心里想着流水，钟子期说：“好啊！那浩荡的样子，就像江河一样！”

解析思路：此题考查文言文翻译能力。翻译时要注意将文言文的语言风格转化为现代汉语，做到意思准确、语句通顺。需准确理解“志在”、“善哉”、“峨峨兮若”、“洋洋兮若”等词语的含义和用法。

3.列子；汤问

解析思路：此题考查文学常识。要求学生熟记《伯牙鼓琴》的出处，包括作者和篇名。《伯牙鼓琴》出自《列子·汤问》。

4.知音（指能真正理解自己心意的人）

解析思路：此题考查对文章主题的理解。“知音”在文中指能够理解伯牙音乐所表达的心意的人，即钟子期。理解文章主旨是解答此类题目的关键。

二、阅读理解

5.（1）这段文字主要写了伯牙善鼓琴，钟子期善听，他们二人互为知音的故事。（2）这说明钟子期能够准确地理解伯牙音乐中所表达的思想感情，是伯牙的真知音。（3）原因：钟子期去世了，伯牙认为世界上再没有能理解他音乐的人了。这体现了伯牙对知音的无比珍视和失去知音后的悲痛。

解析思路：（1）通读全文，概括段落大意即可。（2）分析伯牙鼓琴时的心境与钟子期评价的对应关系，体会钟子期理解之深。（3）从“破琴绝弦，终身不复鼓琴”这一行为入手，结合前文伯牙与钟子期互为知音的关系，分析其行为动机，体现其对知音的重视程度。

6.（1）你的听，一定是在用耳朵听吗？你的听，一定是在用心听吗？（2）钟子期能够理解伯牙的志向所在，无论环境如何，只要伯牙有志，他就能通过音乐感受到。这表明他非常聪明，善于体会和理解别人的内心。（3）能真正理解自己内心想法和情感的人；因为