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白居易《秋游》赏析与习题解析

一、诗词原文

秋游

唐?白居易

下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。

何事古今诗句里，不多说著洛阳秋。

二、白话译文

从马上下来，在伊水岸边悠闲漫步，

凉爽的秋风、清朗的景致，比春天的游赏更动人。

可为什么从古到今的诗句里，

却很少有人提及洛阳的秋天呢？

三、字词注释

下马闲行：“下马”体现出行方式的从容——非策马疾驰，而是主动驻足，暗合诗人晚年闲适心态；“闲行”强调“无目的的漫步”，与“忙游”相对，是白居易晚年“自适”生活的典型写照，他在《闲居》中也曾写“空腹一盏粥，饥食有余味；南檐半床日，暖卧因成睡”，可见“闲”是其核心生活态度。

伊水头：指伊水岸边。伊水是黄河支流，流经洛阳南部，为洛阳名胜之地，唐代士人常在此游赏，如李德裕曾有“伊水摇镜光，纤鳞如不隔”的诗句，此处点明游赏地点，也为“洛阳秋”埋下地理伏笔。

凉风清景：“凉风”非“寒风”，是秋日里清爽宜人的风，既无夏日酷暑，也无冬日凛冽，恰合“清景”的“清”——“清”既指景致的清朗（天高气爽、视野开阔），也指心境的清净（无官场纷扰），一字双关，尽显炼字精妙。

胜春游：“胜”为“超过、胜过”，是全诗的情感转折词。古人多赞“春游”（如杜甫“迟日江山丽，春风花草香”），白居易却直言秋景胜春，打破传统审美，凸显对洛阳秋的独特偏爱。

何事：“为什么”，表反问语气，比“为何”更显口语化，拉近与读者距离，仿佛诗人在与友人闲谈时发出的疑惑，自然流露对“洛阳秋被忽视”的惋惜。

说著：“提及、写到”，“著”为唐代口语助词，无实义，类似“说着”“看着”中的“着”，如白居易《卖炭翁》“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”的“中”，均为口语化表达，让诗句更显鲜活。

洛阳秋：洛阳为唐代东都，秋日景致兼具自然之美（伊水、香山、龙门）与人文底蕴（宫阙、古迹），白居易晚年定居洛阳，对这里的秋景有独特情感，“洛阳秋”不仅是地理概念，更是他精神寄托的象征。

四、作者与创作背景

作者简介

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，晚年官至刑部尚书，谥号“文”，世称“白文公”，唐代现实主义诗歌的集大成者，与元稹并称“元白”，与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张，早期诗作多讽喻时政（如《卖炭翁》《观刈麦》），风格沉郁；中年历经“甘露之变”“贬谪江州”等变故后，心境转向平和，晚年定居洛阳香山，诗作多写山水闲适、日常生活，风格浅切通俗却意蕴深厚，被誉为“老妪能解”——看似直白的语言，实则经过千锤百炼，藏着对生活的细腻体悟，《秋游》正是他晚年闲适诗的典型代表。

创作背景

此诗作于唐文宗大和三年（829年）以后，白居易60岁左右，此时他已罢刑部侍郎之职，以太子宾客分司东都洛阳，从此远离长安官场纷争，开启了“半官半隐”的晚年生活。他在洛阳购置宅邸，毗邻伊水与香山，常“与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩”（《新唐书?白居易传》），过上了“晨起临水坐，日夕凭轩卧”的悠闲日子。

某个秋日午后，白居易骑马出游，行至伊水岸边，见天高气爽、凉风拂面，岸边草木虽无春时繁盛，却有秋日特有的清朗疏阔；远眺龙门山色，近观伊水波光，这份景致让他顿觉比春日的繁花更动人。可转念一想，古今诗人多赞春游之美，却极少提及洛阳的秋天，这份“被忽视的美”让他心生惋惜，遂下马闲行，随口吟出这首小诗。诗中没有宏大叙事，只有对眼前秋景的喜爱与对“洛阳秋被冷落”的疑惑，却恰恰是这份“小而真”，让诗作穿越千年仍能打动人心——因为它藏着每个普通人发现“小众之美”时的自得与惋惜。

五、相关知识梳理

1.核心意象与情感内涵

意象

具体指向

情感内涵

下马闲行

从容的出行状态

晚年闲适，远离官场的从容心境

伊水头

洛阳伊水岸边的秋景

自然之美与精神寄托的载体

凉风清景

清爽的秋风与清朗的景致

对秋日独特之美的喜爱

胜春游

秋景胜过春景的对比

打破传统审美，凸显个性偏爱

洛阳秋

洛阳的秋日景致

对“小众之美”的珍视与惋惜

2.艺术手法梳理

手法

诗句例证

具体解析

表达效果

对比手法

凉风清景胜春游

将“秋日清景”与“春日景致”对比，打破“春游更胜”的传统认知

凸显洛阳秋的独特魅力，强化情感张力

反问手法

何事古今诗句里，不多说著洛阳秋

以口语化反问，表达对“洛阳秋被忽视”的疑惑与惋惜

拉近与读者距离，情感更显真挚自然

炼字精妙

下马闲行伊水头

“闲”字既写出行状态，又写心境，一字双关

精准传递晚年闲适，避免直白抒情

口语化表达

何事、说著

用“何事”“说著”等唐代口语，如日常对话

诗句更显鲜活，增强亲切感

3.白居易晚年洛阳秋景诗对比

《秋游》