2025年大学《希伯来语》专业题库—— 希伯来语文学批评新思路.docxVIP

2025年大学《希伯来语》专业题库——希伯来语文学批评新思路

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

简述“新历史主义批评”的基本特征及其在希伯来文学研究中的应用可能涉及的主要方面。

二、

比较女性主义文学批评与男性气质批评在解读玛格丽特·阿姆斯特朗（MargaretAtwood）或阿哈龙·阿佩尔菲尔德（AharonAppelfeld）作品时可能产生的不同视角和解读结果。

三、

试述后殖民主义批评理论（如东方主义、离散理论等）如何有助于理解萨米·米什莱（SammyMitchell）作品中关于身份、家园和文化的复杂论述。请结合具体作品或文本片段进行说明。

四、

以大卫·福斯特·华莱士（DavidFosterWallace）的某个短篇小说或中篇小说为例，运用解构主义批评的方法，分析其中至少一个核心概念（如“自我”、“意义”、“叙事”等）的分裂、悖论或不可靠性。

五、

某位批评家在分析阿摩司·奥兹（AmosOz）的小说《黑匣子》时，运用了精神分析批评的理论。请概述精神分析批评的主要关注点，并探讨该批评视角可能如何揭示小说中人物的心理动机、无意识冲突或隐含的欲望。

六、

论述将酷儿理论（QueerTheory）应用于阿哈龙·阿佩尔菲尔德小说（如《战争之子》或《唯一的证人》）的意义。分析酷儿理论视角可能如何挑战传统关于性别、身份、创伤记忆和叙事权威的理解。

七、

选择希伯来文学批评史上的两位代表性批评家，比较他们在理论立场、研究方法或关注焦点上的主要异同，并分析他们的批评实践对希伯来文学研究产生了哪些具体影响。

八、

结合具体文本实例，探讨“文化研究”视角（例如，关注阶级、阶层、族裔、宗教、大众文化等）如何为理解当代希伯来诗歌或戏剧（例如，涉及以色列-巴勒斯坦冲突、移民经验、都市生活等主题的作品）提供独特的解读路径。

九、

假设你正在使用“生态批评”或“环境批评”的视角来研究雅科夫·伊瑟尔（JakobImmerwahr）或阿摩司·赫什科（AmosHerzko）等作家的与环境相关的作品（如果他们有此类作品）或文本片段。请阐述你将如何界定研究问题，选择批评工具，并可能得出哪些结论。

试卷答案

一、

“新历史主义批评”强调文学文本与历史文化语境的深刻互动关系，认为文学并非孤立的艺术创造，而是特定社会、政治、文化权力结构斗争的产物或体现。其基本特征包括：关注文本中隐含的“互文性”，即文本与同时代其他文本（文学、法律、历史文献等）的对话关系；重视权力话语（如国家话语、宗教话语、性别话语等）在文本生成和意义建构中的作用；常常采用“文本之外无他物”的思路，将文学研究置于更广阔的社会文化网络中进行考察；受到福柯等思想家影响，关注知识、真理、主体性的历史建构性。在希伯来文学研究中，新历史主义可以用于分析：文学作品如何反映或讽刺特定历史时期的政治事件、社会习俗或宗教观念；文本中的人物如何受到当时权力话语的塑造；不同文本之间（如小说与历史记载、宗教文本与世俗文本）的复杂对话关系；探讨文学作为文化实践在权力运作中的位置和功能。

二、

女性主义文学批评侧重于揭示文本中性别不平等的关系、性别角色的刻板印象以及女性经验和视角的边缘化。它关注语言、叙事策略如何构建和巩固父权制意识形态。男性气质批评则进一步探讨男性身份的建构、男性经验（尤其是焦虑、压抑、暴力等）以及男性在社会文化中的位置和困境。在解读阿姆斯特朗或阿佩尔菲尔德的作品时，女性主义视角可能聚焦于女性角色的生存状态、反抗意识、身体经验或性别身份的焦虑。例如，在阿姆斯特朗的作品中，可能分析女性在父权社会中的挣扎、爱情关系的复杂性或对自由与孤独的思考。而在阿佩尔菲尔德的作品中，女性主义视角或许能揭示战争背景下女性角色的脆弱与坚韧，或是对创伤记忆中性别关系的反思。相比之下，男性气质批评可能更关注阿姆斯特朗作品中男性角色的内心冲突、道德困境或对现代文明的反思，或是在阿佩尔菲尔德作品中深入探讨男性（尤其是幸存者）在经历巨大创伤后身份的瓦解与重塑，以及其中体现的压抑、暴力倾向或对“正常”的渴望。两种视角都能提供有价值的洞见，但侧重点和解读路径不同。

三、

后殖民主义批评理论有助于理解萨米·米什莱作品中复杂的身份认同问题。离散理论（DiasporaTheory）可以解释米什莱（作为犹太离散者）作品中关于流离失所、故土丧失和身份漂泊的主题。作品可能描绘个体或群体在历史创伤（如战争、大屠杀、移民）和文化冲突中，如何努力寻找、协商或重塑其归属感和身份认同。东方主义理论则可以分析米什莱作品中可能存在的关于东方（或在此语境下与巴勒斯坦相关的地域）被西方所审视、描绘甚至“他者化”的视角。例如，在涉及以色列-巴勒斯坦冲突的作品中，后殖民视角可以帮助读者审视权力不平衡关系