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- 2025-10-16 发布于河南
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女娲造人;;神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。
;第一部分(1-4)造人原因:荒凉寂寞、添点生气
第二部分(5-16)造人的过程、方法:揉泥成团造人、挥藤洒泥造人
第三部分(17、18)繁衍生存:男女配合;(1)女娲造人的具体过程;
(2)人造出来之后欢欣喜悦场面;
(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;
(4)作者的评述。;(1)“走啊走的,她走得有些疲倦了……池水里的影子也向着她生气。”
这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之情,会笑、会假装生气。语言十分生动,展现在我们面前的是一个活泼、充满活力和创造力的孩子,而不是一个神。;(2)“想着,她就顺手从池边掘起一团泥……,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地描写了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、认真。
(3)“女娲看着她新手创造的这个聪明美丽的生物……不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
神态描写,形象写出了女娲创造出人类之后的喜悦之情。;;结合女娲形象,体会想象的特点;详略得当重点突出;很多民族有关开人类起源的神州传说,找来读一读,看看先民们的想象有什么相同和不同之处。;谢谢;
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