《人皆有不忍人之心》课件.pptxVIP

《人皆有不忍之心》;《孟子》记录的是有关孟子重要思想的一些言论。共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。

《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它的篇幅较长，内容也更具体，描绘更细致。

到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。;背景;《人皆有不忍人之心》选自《孟子·公孙丑上》

“忍”，狠心、残忍。

“不忍”，怜悯。

“不忍人之心”，指怜爱别人的心。

“人皆有不忍人之心”是孟子的观点，即每个人都有怜爱别人的心。;??初读课文;??文意疏通;所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。;由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

;恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。;有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”;孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保???海；苟不充之，不足以事父母。”

;问题：孟子认为“不忍人之心”有哪些内容？;问题：孟子认为“不忍人之心”是人所固有的，但又要求“知皆扩

而充之”，二者是否矛盾？;道理论证：人皆有不忍人之心，层层推理

举例论证：孺子入井

比喻论证：“人之有是四端也，犹其有四体也”

“若火之始然，泉之始达”

对比论证：正面：人皆有不忍人之心/反面：无恻隐之心，非人也

正面：足以保四海/反面：不足以事父母

假设论证：“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

;①比喻说理，生动形象。（孺子入井、“四端”与“四体”）进行设喻，启发对方，使对方更易接受自己的观点。

②排偶句式，气势磅礴。大大增强了文章的说服力和感染力，极富雄辩色彩。;4.多义词

(1)贼

自贼者也

太子丹乃阴令荆轲为贼

淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也

小儿辈遂已破贼

贼二人得我，我幸皆杀之矣

董卓狼戾贼人

;1.从文中看，孟子认为不忍人之心应包括四个方面，它们是、、、。

2.孟子认为，不忍人之心是人所固有的，其论证的依据是：，。这在论证方式上属于法。

3.在孟子看来，不忍人之心是人所固有的，那么治国施行仁政也是天经地义的。文中最能体现这一主张的句子是，，。?

;【拓展阅读】

敢问夫子恶乎长?(1)

曰:我知言，我善养吾浩然(2)之气。

敢问何谓浩然之气?

曰:难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊qiàn(3)于心，则馁něi矣。我故曰，告子(4)未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正(5)，心勿忘，勿助长也。无若宋人然:宋人有闵(6)其苗之不长而揠(7)之者，芒芒然(8)归，谓其人(9)曰:今日病矣!予助苗长矣!其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘(11)苗者也;助之长者，揠苗者也--非徒无益，而又害之。

何谓知言?

曰:诐bì辞(12)知其所蔽，淫辞(13)知其所陷，邪辞知