尼采经典语录汇编【15篇】.docxVIP

尼采经典语录汇编【15篇】

尼采经典语录1

尼采Ⅰ1自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。2很多东西被我抛却，故而被诸君视为高傲；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落很多佳酿，故不要怀疑酒的质量。3“他沉沦，他跌倒。”你们一再称赞，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。4此人往高处走---他应受赞扬！那人总是从高处降落，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！5即使是最有良心的人，良心的责备面对这样的情感也是脆弱无力的：“这个或那个东西是违反社会习俗的”最强者也可怕旁人的冷眼和轻视，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他究竟怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我们的群体本性如是说6我们为自己制造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件或许原本就有错误。7哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。8当心！他一深思，就马上预备好了一个谎言。9大胜的最大好处，莫过于解除了成功者对失败的恐惊感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”10他现在穷了，缘由并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻找。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。11他是思想家，这意味着：他擅长简洁的---比事物本身还要简洁---对待事物。12要破坏一件事，最刁钻的方法是：有意用歪理为这事辩护。13人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。14智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去四周那个都市之路似的，答曰“自我观赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我观赏就够拉！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的观赏呢？”15人要么永不做梦，要么梦得好玩；人也必需学会糊涂：要么永不糊涂，要么糊涂得好玩。PS：所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮美和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的。

“噢，我真贪欲！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，好像要用很多人帮他观看和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”“噢，我贪欲的烈焰哟！我多么情愿获得再生，变成一百个人呀！”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。PS：兰波也说过：我愿成为任何人。17哪里缺乏意志，哪里就急不行待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力气的最重要标志。PS：事实上，尼采本人也是不能抵抗无信仰的空虚，所以他后来也说：“我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。”当然，也不是说我们需要重归宗教的怀抱，我们可以信仰自己---假如我们自己有资格让你崇拜的话！18你们根本不明白自己经受之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们由于沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！PS：叔本华说过：才智越高，苦痛越深！有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得经常承受，这般忧心，不论他是否愿意，而他人却忧心全无。19忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要准时！PS：泰利克斯也说过：“一个聪慧人最难摆脱的名利欲！”岂止是最难摆脱，简直是无法摆脱！！！20伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，假如弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！21若不是在通向学问的道路上，有如此多的惭愧要加以克服，学问的魅力便会很小。PS：知耻近乎勇！唯一的问题是：这种英勇是否值得鼓舞22鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，敬重自己。23要填饱肚子，是人不能那么简单的把自己看作上帝的缘由。PS：克尔恺郭尔也说过：就算是完人，你也需要吃玉米！所以，为了生存，我们许多时候不得不向外界妥协24与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。假如你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你Ⅱ1“哪里有学问之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。PS：拜伦也说过：“学问之树不是生命之树。”形