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2025年《乡土中国》核心概念理解卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、填空题（每空2分，共20分）

1.费孝通先生认为，乡土社会的基层结构是______，它像水波纹一样，由中心向四周推展开去。

2.“礼治秩序”是乡土社会特有的秩序类型，它强调的是一种以______和舆论为基础的、约定俗成的行为规范。

3.与“文字下乡”相对应，费孝通先生提出了“______”，认为文字在乡土社会中并非必需品。

4.乡土社会中，人们的行为规范主要依靠______和______的教化与约束。

5.“无讼”是乡土社会纠纷解决方式的特点，这背后是依靠______和______来维持社会和谐。

6.乡土社会是一个典型的______社会，社会关系和社群边界具有模糊性和流动性的特点。

7.费孝通先生用______来比喻乡土社会中以血缘和地缘为纽带形成的、差等性的人际关系网络。

8.乡土社会深受______的影响，人们的生活节奏和季节变化紧密相连。

9.在乡土社会中，权力是______的，它往往与特定的社会地位和人际关系网络紧密相连。

10.费孝通先生在《乡土中国》中，试图理解并描述______中国的社会结构和特性。

二、名词解释（每题5分，共25分）

1.熟人社会

2.差序格局

3.礼治秩序

4.土地束缚

5.长老统治

三、简答题（每题10分，共30分）

1.简述“差序格局”与西方社会“团体格局”的主要区别。

2.为什么说乡土社会是“礼治社会”？请结合“礼”与“法”的关系进行说明。

3.简析“文字下乡”这一概念所反映的乡土社会的特点。

四、论述题（15分）

结合《乡土中国》中的相关核心概念，谈谈你认为传统乡土社会的某些特征在当代中国社会转型过程中是如何体现或发生变化的。

试卷答案

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一、填空题

1.差序格局

2.习俗/传统

3.无文字社会

4.习俗（或礼俗）；舆论

5.习俗（或礼俗）；舆论

6.半熟人

7.差序格局

8.土地

9.上下（或等级）

10.中国

二、名词解释

1.熟人社会：指的是社会成员之间彼此熟悉，人际关系紧密，社会交往带有浓厚个性化色彩的社会类型。在熟人社会中，人们的行为受到长期形成的习俗和舆论的深刻影响。与陌生人组成的社会相对。

**解析思路：*需抓住“熟人社会”的核心特征：人际熟悉、个性化交往、受习俗舆论影响。定义要清晰，并点明其与“陌生人社会”的对比。

2.差序格局：指的是以自我为中心，像水波纹一样，由近及远推及开去的社会关系网络。这种关系网络不是平等的、团体式的，而是根据血缘、地缘等亲疏远近和等级差异呈现出差等性。它是乡土社会的基本结构。

**解析思路：*关键在于理解其核心比喻（水波纹/差等性）和基础（自我中心、血缘地缘）。要说明它不是团体格局，而是具有差序性的关系网络。

3.礼治秩序：指的是社会秩序的维系主要依靠内在的、约定俗成的规范，如道德、习俗、礼仪等，而非外在的、强制性的法律条文。它强调社会成员的自觉遵守和舆论压力。适用于有长期共同生活和稳定行为模式的社会。

**解析思路：*抓住核心要素：内在规范（道德习俗）、舆论压力、自觉遵守。要将其与“法治秩序”（法治）进行区分，并点明其适用范围（有长期共同生活的社会）。

4.土地束缚：指的是乡土社会中，人们的生活与土地紧密相连，生产活动受土地限制，人们因从事农业生产而定居不动，缺乏流动性，形成对土地的依赖和束缚。这是乡土社会缺乏变化和进步的重要原因之一。

**解析思路：*关键在于理解“束缚”的体现：与土地结合、定居、缺乏流动性、依赖土地。要说明其对乡土社会的影响（缺乏变化）。

5.长老统治：指的是乡土社会中，社会权力和权威主要掌握在年长者和有经验的人手中。他们的统治基于世袭的辈分、积累的生活经验和在社群中的声望，而非选举或法律。是经验权威的体现。

**解析思路：*抓住核心要素：权力来源（辈分、经验、声望）、权力基础（世袭、经验权威）。要区别于“法治统治”或“选举统治”。

三、简答题

1.差序格局是以自我为中心、具有差等性的社会关系网络，其结构类似水波纹，强调社会关系的亲疏远近和等级。它是个体性的、像“涟漪”一样一圈圈推出去的。西方社会的“团体格局”则强调成员之间的平等和团体意识的联合，个体从属于团体，关系是普遍对等的，类似“水波纹”的联合。因此，差序格局是“私”的、差等的，团体格局是“公”的、平等的。

**解析思路：*首先要明确两者的核心定义和结构特征。其次，要找到两者最根本的区别：差序格局是自