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2025年《乡土中国》核心概念专项训练题

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、选择题（每题2分，共20分）

1.费孝通先生在《乡土中国》中提出的“差序格局”主要指的是什么社会结构模式？

A.长幼有序的等级结构

B.基于血缘地缘的亲属网络结构

C.法治至上的社会秩序结构

D.群体聚合的契约组织结构

2.与“文字下乡”这一概念直接相关联的是下列哪一项？

A.熟人社会的信任机制

B.农业社会的静态稳定

C.沟通方式的局限性

D.礼治秩序的维护方式

3.在《乡土中国》中，费孝通先生认为传统乡土社会主要依靠什么来维持秩序？

A.明确的法律条文

B.乡规民约和道德习俗

C.政府的强制力量

D.经济契约的约束

4.“礼治秩序”与“法治秩序”的核心区别在于什么？

A.运作效率的高低

B.是否需要外部强制力

C.法律条文的多少

D.社会成员的素养

5.费孝通先生用“土气”来形容乡土社会，其主要意在说明什么？

A.人民勤劳朴实的生活状态

B.社会成员缺乏文化教养

C.乡土社会封闭保守、缺乏活力

D.人民生活贫困简陋

6.“无讼”观念在乡土社会中普遍存在，这反映了该社会怎样的特点？

A.法律体系不健全

B.人们倾向于通过非正式方式解决纠纷

C.社会成员法律意识淡薄

D.政府不愿处理民间纠纷

7.费孝通先生指出，“文字下乡”困难的主要原因是？

A.乡下人不爱学习

B.乡土社会缺乏书写工具和条件

C.乡土社会的沟通主要依靠非语言方式

D.文字表达过于抽象，难以理解

8.《乡土中国》中提到的“长老统治”体现了乡土社会怎样的权力结构特征？

A.年轻人掌握主要权力

B.权力完全集中于乡绅

C.权力主要依据年龄和经验传递

D.权力结构高度复杂

9.乡土社会的“熟人社会”特征与其结构模式“差序格局”之间有何关系？

A.前者是后者的表现

B.后者是前者的基础

C.两者相互促进

D.两者互不相关

10.费孝通先生研究《乡土中国》的主要目的是什么？

A.推广西方先进文化

B.完全否定中国传统社会

C.理解并分析中国基层社会结构

D.为制定具体法律提供依据

二、填空题（每空1分，共10分）

11.《乡土中国》是著名社会学家______先生的代表作。

12.乡土社会是一种典型的______社会，其特点是成员间相互熟悉。

13.“礼治秩序”意味着社会运行主要依靠内在的______和习俗。

14.“文字下乡”揭示了乡土社会沟通方式的______特点。

15.乡土社会缺乏“团体”观念，其社会结构更接近于______。

16.“长老统治”体现了乡土社会中经验与年龄的______权威。

17.乡土社会的“土气”与其长期的______生活状态密切相关。

18.传统乡土社会解决纠纷常采用“______”的方式，而非诉诸法律。

19.费孝通先生认为，乡土社会的稳定性根植于其以______为背景的生存方式。

20.理解“差序格局”有助于认识乡土社会中人与人之间关系的______特点。

三、简答题（每题5分，共20分）

21.简述“差序格局”的含义及其与西方团体格局的主要区别。

22.结合《乡土中国》内容，谈谈“礼治秩序”与“法治秩序”的区别。

23.“文字下乡”困难的原因及其对乡土社会产生了哪些影响？

24.简析乡土社会“土气”的特点及其形成原因。

四、论述题（10分）

25.结合《乡土中国》中的相关概念，分析传统乡土社会的特征及其在现代社会的遗留影响。

试卷答案

1.B

解析：差序格局是以自我为中心，像水波纹一样推及开去的社会关系网络，基于血缘和地缘，故B项正确。A项是宗法社会特点；C项法治秩序是现代社会的特点；D项团体格局是西方社会模式。

2.C

解析：“文字下乡”指乡土社会由于人口流动小、沟通需求不高等原因，口耳相传等非文字沟通方式更为普遍有效，体现了沟通方式的局限性，故C项正确。A、B、D项与该概念核心关联不大。

3.B

解析：费孝通先生认为乡土社会依靠的是内在的道德、风俗、习惯等“礼”来维持秩序，而非外在的、强制性的法律条文，故B项正确。

4.B

解析：礼治秩序依靠内在道德和习俗，无需外部强制力；法治秩序则依赖于明确的法律和强制执行，故核心区别在于是否需要外部强制