2025年《乡土中国》核心概念深度解析卷.docxVIP

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2025年《乡土中国》核心概念深度解析卷

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、选择题(每题2分,共20分)

1.费孝通先生在《乡土中国》中提到“不独是亲属间如此,地缘也未必不然”,这主要用来阐释哪个概念的内涵?

A.文字下乡B.无讼C.差序格局D.熟人社会

2.“在乡土社会里,礼是维持社会秩序的主要方式,它不像西方的‘法’,是外在的、强制性的,而是内在于人们的行为规范和道德观念之中的。”这段话最能体现作者对哪个概念的理解?

A.礼治秩序B.法治秩序C.长老统治D.土地崇拜

3.导致“文字下乡”困难的主要原因是?

A.乡土社会人口流动大B.乡土社会缺乏教育C.乡土社会以“口传心授”为主D.乡土社会居民普遍不识字

4.费孝通先生用“差序格局”比喻什么?

A.社会成员之间的平等关系B.社会群体的结构C.以自我为中心、像水波纹一样推及开去的社会关系网络D.社会阶层划分

5.“无讼”现象在乡土社会盛行,其主要原因是?

A.司法机构不健全B.人们重视感情,不愿对簿公堂C.经济落后,诉讼成本高D.法律不公正

6.乡土社会“长老统治”的基础是?

A.职位选举B.年长者经验与权威C.财富积累D.官方任命

7.费孝通先生认为,乡土社会的“土地”具有怎样的意义?

A.仅是生产资料B.是财富的象征C.是人们赖以生存的根基,具有神圣性D.是交易的筹码

8.与“团体格局”相比,“差序格局”最突出的特点是?

A.强调规则B.强调个体C.具有伸缩性D.结构固定

9.费孝通先生提出“文字下乡”这一概念,意在说明?

A.文字在乡土社会无用B.乡土社会沟通效率低下C.乡土社会知识传承的困难D.文字教育的普及任重道远

10.乡土社会依靠“熟人”和“面子”维持秩序,这体现了其社会结构的什么特征?

A.复杂性B.瞬变性C.稳定性D.理性化

二、填空题(每空1分,共10分)

1.费孝通先生认为,乡土社会的基层是________。

2.“礼治秩序”强调社会秩序的维系主要依靠________和________。

3.乡土社会是典型的________社会,人与人之间的互动基于长期的________。

4.“长老统治”体现了乡土社会________的特点。

5.乡土社会居民对土地的深厚感情,源于其生存方式与________的紧密联系。

三、名词解释(每题5分,共20分)

1.熟人社会

2.差序格局

3.礼治秩序

4.无讼

四、简答题(每题8分,共24分)

1.简述“差序格局”与西方“团体格局”的主要区别。

2.结合《乡土中国》内容,分析“礼治秩序”在乡土社会中的作用。

3.为什么说“文字下乡”是一个困难的过程?这对乡土社会的结构产生了什么影响?

五、论述题(12分)

结合《乡土中国》中的相关概念,谈谈你对乡土社会“土地崇拜”现象的理解,并分析其现代意义。

试卷答案

一、选择题

1.C

2.A

3.C

4.C

5.B

6.B

7.C

8.C

9.C

10.C

二、填空题

1.村庄

2.习俗;舆论

3.熟人;交往

4.长老权威

5.土地

三、名词解释

1.熟人社会:指社会成员间彼此熟悉,关系密切,互动频繁的社会类型。在这种社会中,人与人之间的交往基于长期的共同生活和了解,社会规范和秩序的维系主要依靠习俗和舆论,而非正式的法律条文。费孝通先生认为,乡土社会就是一个典型的熟人社会。

2.差序格局:费孝通先生提出的概念,用以描述中国社会结构的一种特性。它以个体为中心,像水波纹一样,由近及远推及开去,形成一圈圈亲疏有别的社会关系网络。这种格局与西方社会的“团体格局”(基于共同规则和契约形成的群体)形成对比,其特点是个体间的社会关系是差等性的、具有伸缩性的,而非平等的、固定的。

3.礼治秩序:相对于西方社会的“法治秩序”,指社会秩序的维系主要依靠内在的、不成文的规范、习俗、传统和道德信念,而非外在的、强制性的法律条文。在乡土社会中,人们自觉地遵守着“礼”,它内化于人们的日常行为和道德观念中,起着维护社会和谐稳定的作用。

4.无讼:指人们倾向于通过非正式的、和平的方式解决纠纷,而不轻易诉诸正式的法律诉讼。在乡土社会中,由于是熟人社会,人们重视面子、情面,希望维护和谐关系,因此遇到纠纷时,往往通过协商、调解、舆论压力等方式解决,尽量避免对簿公堂。这体现了乡土

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