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- 2025-10-23 发布于辽宁
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语文古诗文诵读教学创新方案
古诗文是中华优秀传统文化的瑰宝,其诵读教学在语文教育中占据重要地位。然而,当前部分教学实践中存在形式单一、内涵挖掘不足、学生参与度不高等问题,未能充分发挥古诗文诵读在文化传承与素养培育中的应有作用。本方案旨在立足教学实际,结合学生认知特点,探索古诗文诵读教学的创新路径与方法,以期让古老的文字焕发出时代的光彩,让学生在声情并茂的诵读中感受语言魅力,体悟文化精髓,提升人文素养。
一、现状审视:古诗文诵读教学的困境与反思
当前古诗文诵读教学,虽普遍受到重视,但在具体实施层面仍面临诸多挑战。部分教学将诵读简单等同于“读准字音、读通句子”,满足于机械重复,缺乏对文本意境、情感及文化内涵的深度引导;教学方法上,多以教师范读、学生跟读为主,形式较为固化,难以激发学生的内在兴趣;评价方式也常局限于背诵检查,未能关注学生在诵读过程中的情感体验与个性化理解。长此以往,容易使学生视诵读为负担,导致“小和尚念经,有口无心”的现象,古诗文的育人价值便难以落到实处。
二、核心理念:构建“浸润式、体验式、互动式”诵读生态
创新古诗文诵读教学,需从理念层面进行革新,构建以学生为中心,以素养培育为导向的诵读生态。
其一,文化浸润,固本培元。诵读不仅是语言技能的训练,更是文化的传承与精神的熏陶。教学中应将古诗文置于其产生的历史文化背景中,引导学生感受其中蕴含的民族智慧、审美情趣与道德情操,实现文化基因的潜移默化。
其二,学生为本,激发共鸣。尊重学生的认知规律与个体差异,关注学生在诵读过程中的情感体验。通过创设贴近学生生活的情境,搭建互动交流的平台,鼓励学生用自己的方式理解和表达,使诵读成为学生主动参与、乐于分享的过程。
其三,情境创设,活化文本。借助多种教学手段,将抽象的文字转化为可感的画面、可悟的情感。通过营造与诗文内容相符的情境氛围,引导学生“身临其境”,从而更深刻地把握文本主旨与艺术特色。
其四,多元融合,拓展维度。打破单一诵读模式,将诵读与听、说、读、写、思、画、演等多种活动相结合,与音乐、美术、历史等学科知识相融合,拓展诵读的广度与深度,提升综合素养。
三、创新策略与实施路径
基于上述核心理念,提出以下具体创新策略与实施路径:
(一)情境化与体验式诵读:让诗文“活”起来
*1.多媒体辅助,营造视听意境:
利用图片、音频、视频等资源,为学生创设直观可感的视听情境。例如,在诵读山水田园诗时,可配以清幽的背景音乐与秀丽的山水画卷;诵读边塞诗时,则可选用雄浑的乐曲与壮阔的边塞风光影像。引导学生在视听的双重刺激下,调动多种感官参与,初步感知诗文的意境美与情感基调。
*2.角色扮演与情境演绎:
鼓励学生根据诗文内容进行角色扮演或情景再现。如学习叙事性较强的古诗文(如《木兰诗》、《孔雀东南飞》选段),可组织学生分组改编剧本,进行片段表演。在扮演过程中,学生需深入理解人物的身份、情感与言行,从而将文本内化为自身的体验,实现“因情入境,由境生情”。
若条件允许,可组织学生探访与古诗文相关的名胜古迹,或引导学生在日常生活中寻找与诗文意境相似的场景。例如,在春日诵读“草长莺飞二月天”,可引导学生观察校园春色;在中秋佳节诵读“但愿人长久,千里共婵娟”,可联系家人团聚的情感。使古诗文从书本走向生活,增强学生的亲近感与认同感。
(二)多元化与互动式诵读:让课堂“动”起来
*1.形式多样的“读”:
改变单一的齐读、跟读模式,引入范读、领读、轮读、对读、赛读、配乐读、表演读、情境读等多种形式。教师的范读应注重情感的投入与语调的变化,起到良好的示范作用。鼓励学生根据自己对文本的理解,选择喜欢的方式进行个性化诵读,并大胆展示。
*2.小组合作与探究诵读:
将学生分成若干学习小组,围绕诗文的主题、情感、意象、语言特色等问题进行合作探究。小组内成员可分工负责查找背景资料、分析重点词句、设计诵读方案等。通过讨论交流,碰撞思想,深化理解,然后以小组为单位进行集体诵读展示,分享探究成果。
*3.“诵读+”融合活动:
*诵读+绘画/书法:鼓励学生将诵读后脑海中浮现的画面或感受用画笔描绘出来,或尝试书写诗文名句,感受汉字的形体美与意蕴美。
*诵读+音乐:引导学生为古诗文选择或创作合适的背景音乐,甚至尝试将古诗文改编成歌曲进行吟唱,如《苔》的成功案例。
*诵读+写作:在充分诵读感悟的基础上,引导学生进行仿写、续写、改写,或撰写读后感、赏析短文,将诵读的输入转化为写作的输出。
(三)探究性与感悟式诵读:让理解“深”下去
*1.问题驱动,引导深度思考:
在诵读前、中、后设置富有启发性的问题,引导学生带着问题去读,去思。例如,“这首诗描绘了怎样的景象?诗人为何会有这样的情感?”“这个典故有何含义?对表达主
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