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京星2025年届高考信息卷试题及答案

现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

人工智能技术的爆发式发展，正在重塑人类的认知边界与生存方式。当AlphaGo战胜围棋冠军、ChatGPT能提供流畅的文本时，人们既惊叹于技术的“智能”，也焦虑于其对人文领域的冲击。有观点认为，AI的“理性计算”将取代人类的“感性思考”，人文精神会因技术的“入侵”而式微。但深入分析会发现，AI本质上是人类工具理性的延伸，其发展恰恰需要更坚定的人文精神作为价值导航。

从技术逻辑看，AI的“智能”建立在数据训练与算法优化上，其核心是对已有信息的高效处理与模式识别。尽管AI能模仿人类的语言、绘画甚至情感表达，但其“创作”本质是数据的重组，缺乏人类独有的生命体验与价值判断。例如，AI提供的诗歌可能符合格律、辞藻华丽，却难以传递“感时花溅泪”的共情，因为它没有经历过战乱中的颠沛流离；AI绘制的肖像可能精准捕捉面部特征，却无法呈现“望穿秋水”的眼神里蕴含的思念，因为它没有情感记忆的累积。这种“无立场的智能”，恰恰凸显了人文精神的不可替代性——后者始终扎根于具体的生活实践，以独特的个体经验与群体共识为基础，承载着人类对真善美的永恒追求。

人文精神对AI发展的规范作用，体现在技术伦理与社会价值两个层面。技术伦理上，AI的“自主决策”可能引发隐私侵犯、算法歧视等问题，需要人文精神中的“公平”“责任”等原则为其划定边界。例如，医疗AI在诊断时若仅依赖数据而忽视患者的个体差异，可能导致误诊；教育AI若根据数据给学生贴标签，可能固化认知偏见。社会价值上，AI的应用需服务于“人的全面发展”，而非单纯追求效率。日本某制造企业曾引入AI优化流水线，却因过度压缩工人休息时间引发罢工，最终企业调整方案，将AI的“效率提升”与“工人福祉”结合，才实现了良性发展。这说明，离开人文精神的引导，技术可能异化为压迫人的工具。

教育作为人文精神传承的主阵地，在AI时代需完成“双重使命”：既要培养掌握AI技术的“数字公民”，更要培育具有人文情怀的“完整的人”。当前，部分学校过度强调编程、算法等技术课程，忽视了文学、艺术、哲学的教育，这种“重智轻情”的倾向可能导致下一代成为“技术精于计算，灵魂缺乏温度”的“工具人”。相反，芬兰的“现象式教学”将AI技术与跨学科人文主题（如“气候变化的伦理责任”）结合，让学生在解决实际问题中既掌握技术，又深化对人类命运的思考，这种模式为AI时代的教育提供了有益借鉴。

（节选自《人工智能时代的人文精神重建》，有删改）

1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.AI的“智能”基于数据训练，能完全模仿人类的语言、绘画和情感表达。

B.AI提供的诗歌因缺乏生命体验，无法在辞藻和格律上与人类诗歌媲美。

C.医疗AI若忽视患者个体差异，可能因算法缺陷导致误诊等伦理问题。

D.芬兰“现象式教学”说明，技术课程应完全替代传统人文课程。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇以AI技术的发展现状引出话题，明确提出人文精神不可替代的观点。

B.第二段通过对比AI“无立场的智能”与人类“有体验的情感”，论证人文精神的独特性。

C.第三段以日本制造企业的案例，说明AI应用需以“人的全面发展”为价值导向。

D.文章整体采用“总分总”结构，从技术逻辑、伦理规范、教育使命三方面展开论述。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.AI的“理性计算”与人类的“感性思考”并非对立，前者需要后者的价值引导。

B.AI在医疗、教育领域的应用可能引发社会问题，需用人文原则划定技术边界。

C.过度强调技术课程会导致学生缺乏人文情怀，难以成为“完整的人”。

D.只要将AI技术与人文主题结合，就能培养出既有技术能力又有温度的人才。

4.结合文本，概括AI时代人文精神重建的必要性。（4分）

5.请以“AI绘画”为例，说明人文精神如何应对AI的“理性霸权”。（6分）

现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的小说，完成6~9题。

木刻记

周伯的木匠铺在巷子尽头，门楣上“承古斋”三个字已有些褪色。我第一次见他时，他正伏在案前刻一块木版，刻刀在椴木上游走，木屑像金色的雨落进铜盆。“小川，过来。”他头也不抬，“摸摸这木纹。”我伸手触到木板，粗粝中带着温凉，像触到一截凝固的时光。

那时我刚大学毕业，学的是数字媒体设计，本想在城里做游戏建模，却被父亲硬拽回来“跟周伯学手艺”。“你爷爷那辈就跟着周伯他师父刻木版，这门手艺不能断在你这儿。”父亲说。我心里直犯嘀咕：现在谁还看木刻？手机、电脑上什么