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2025年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷(模拟真题卷)
注意事项:
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
中国传统工艺的传承与革新,始终与文化基因的延续紧密相连。古人云“材美工巧”,“材美”强调对自然材质的尊重与发掘,“工巧”则凸显技艺的精湛与创新,二者共同构成传统工艺的核心价值。从良渚玉琮的纹路雕琢到宋代官窑的釉色天成,从明清家具的榫卯结构到民间剪纸的镂空艺术,传统工艺在每一个时代都留下了鲜明的文化印记。
在当代语境下,传统工艺的传承面临着“守”与“变”的辩证命题。“守”是守住工艺背后的文化内核与精神密码。传统工艺不是孤立的技艺堆砌,而是承载着古人的生活智慧与审美追求。比如苏绣中的“双面绣”,不仅要求针法细密如丝,更讲究通过丝线的明暗变化传递意境,这种对“神韵”的追求,正是传统工艺的灵魂所在。若脱离文化语境谈技艺,即便针法再精准,也难免沦为单纯的技术复刻。
“变”则是指在当代生活中寻找传统工艺的生长点。随着生活方式的变迁,传统工艺必须突破“博物馆式”的静态保存,融入现代生活场景。近年来,许多工艺从业者尝试将传统纹样转化为现代服饰的设计元素,把榫卯结构应用于现代家具创作,让古老工艺在新载体中焕发活力。这种创新并非对传统的背离,而是以当代视角激活传统,实现“古为今用”的转化。
值得注意的是,“守”与“变”并非对立关系。脱离“守”的“变”会陷入功利化的创新误区,导致工艺失去文化根基;而缺乏“变”的“守”则容易使工艺僵化,难以适应时代发展。只有在守住文化内核的基础上适度创新,才能让传统工艺真正成为连接古今的文化桥梁。正如匠人所言:“守得住根本,才能变得出新意。”这一理念,正是传统工艺在当代传承发展的关键所在。
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“材美”与“工巧”相辅相成,共同构成了中国传统工艺的核心价值体系。
B.传统工艺的“神韵”承载着古人的生活智慧,是其区别于单纯技术的关键。
C.将传统纹样用于现代服饰设计,是传统工艺“古为今用”的典型创新案例。
D.传统工艺的“守”与“变”相互矛盾,传承中需在二者之间寻求平衡。
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇以“材美工巧”为切入点,引出传统工艺核心价值的论述,立论清晰。
B.文中列举苏绣“双面绣”的例子,旨在论证传统工艺技艺精湛的特点。
C.文章从“守”与“变”两个维度展开论述,体现了对传统工艺传承的辩证思考。
D.文末引用匠人的话,既总结了全文观点,又增强了论证的说服力与感染力。
根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.传统工艺的文化印记越鲜明,其技艺的精湛程度就越高。
B.静态保存的传统工艺失去了文化内核,难以实现有效传承。
C.现代生活场景为传统工艺提供了创新载体与发展机遇。
D.只要守住文化根基,传统工艺就能适应时代实现创新发展。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
我国古籍数字化始于20世纪80年代,历经四十余年发展,已从最初的文献扫描录入阶段,进入智能化处理与深度应用的新阶段。据《2024年中国古籍数字化发展报告》显示,目前全国已有超过30万种古籍实现数字化上线,涵盖经史子集各类典籍,其中珍贵善本数字化比例达28%,较十年前提升了20个百分点。
古籍数字化的核心价值在于打破文献传播的时空限制。以往学者研究古籍需奔波于各地图书馆,面对孤本善本还需遵守严格的借阅规定,数字化则让古籍“走出”书库,通过数据库、电子书等形式供全球研究者随时查阅。如“中华古籍资源库”上线以来,累计访问量突破10亿次,服务用户覆盖126个国家和地区,成为国际汉学研究的重要资源平台。
技术创新推动古籍数字化向纵深发展。近年来,人工智能技术在古籍整理中发挥重要作用,OCR文字识别技术对印刷体古籍的识别准确率已达98%以上,对手写体古籍的识别率也提升至85%。自然语言处理技术则实现了古籍文本的自动断句、标点及释义,极大降低了古籍整理的工作量。但同时,技术应用也面临挑战:部分古籍存在字迹模糊、破损严重等问题,仍需人工辅助校对;不同数据库的标准不统一,导致资源共享存在障碍。
材料二:
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