2025年《乡土中国》整本书阅读阅读素养题库.docxVIP

2025年《乡土中国》整本书阅读阅读素养题库

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下列材料，回答问题。

费孝通先生在《乡土中国·差序格局》中提到：“以‘己’为中心，像水波纹一样推及开去，这就是‘差序格局’。社会关系是逐渐变动的，靠血缘和地缘联系起来的社会网络，其重要性在于维持着社会秩序。这种秩序很大程度上是依靠人们内心的‘道德’来维持的，而非外部的‘法治’。”

请结合《乡土中国》其他章节的内容，谈谈你对“差序格局”及其在中国传统社会秩序维持中作用的理解。要求：阐述清晰，结合文本内容进行分析，不少于200字。

二、《乡土中国》中有言：“文字下乡，在乡下是办不到了，因为文字和语言是两回事。”又说：“‘文字下乡’，主要的是在文字的不适用上。”

请结合你对《乡土中国》的理解，以及你所观察到的现实生活中的例子，谈谈你对费孝通先生关于“文字下乡”观点的认识。要求：观点明确，论述具体，不少于150字。

三、《乡土中国》的“礼治秩序”与“法治秩序”章节，探讨了两种不同的社会秩序类型。请简要说明这两种秩序的区别，并结合《乡土中国》所描述的中国传统社会情境，分析“礼治秩序”得以存在和运行的社会文化原因。要求：概念理解准确，分析合理，不少于200字。

四、阅读下列材料，回答问题。

材料一：费孝通在《乡土中国》中描绘了传统乡土社会的“无讼”特点，认为人们更倾向于通过舆论、调解等方式解决纠纷。

材料二：随着市场经济的发展和法治建设的推进，现代中国社会litigation（诉讼）日益增多，人们更习惯于通过法律途径维护自身权益。

请结合《乡土中国》的核心观点，谈谈你如何看待传统“无讼”观念在现代社会的变迁及其可能带来的影响。要求：认识深刻，联系实际，不少于200字。

五、《乡土中国》的写作，语言平实而富有哲理，常以简洁的笔墨勾勒出现象背后的深层逻辑。请选择《乡土中国》中你最喜欢的一章（或一个概念），谈谈你欣赏其语言或思想表达方式之处的具体原因，并结合内容进行分析。要求：选择具体，分析到位，不少于150字。

试卷答案

一、

《乡土中国》中的“差序格局”是以个体为中心，像水波纹一样由近及远推延开去的社会关系网络。这种格局的核心是“自我中心”，人际关系具有差等性，如同石头投入水中产生的波纹，距离中心越远，关系越疏远。它不同于西方社会的团体本位，更强调个体与个体之间的直接联系。

传统中国社会的秩序很大程度上依靠“礼治”来维持。“礼”并非简单的礼节，而是内化于心的行为规范和道德准则，它渗透在社会生活的方方面面，指导人们如何处理差序格局中的各种关系。由于社会关系是具体、微妙且不断变动的，依靠血缘和地缘形成的网络，其秩序的维系更多依赖于成员间的相互认同、人情往来和道德约束，而非外在于个人的、普遍适用的“法治”。差序格局下的“礼治秩序”具有弹性，能够适应具体情境的变化，强调“克己”和“忠恕”，通过调整自身行为来协调关系，维持和谐。例如，在“无讼”的传统中，人们倾向于通过调解、舆论等方式解决纠纷，正是“礼治”原则的体现，旨在维护差序格局的稳定和人际关系的和谐。

二、

费孝通先生认为，“文字下乡”困难，主要是因为文字与口语存在巨大鸿沟，尤其在乡土社会中。乡土社会是“熟人社会”，沟通主要依赖面对面的、充满情感和语境的口语交流。而文字是抽象的符号系统，脱离了具体情境和说话人的语气、表情，其含义容易被误解，难以传达口语中丰富的信息和文化内涵。文字的学习和运用需要一定的教育基础和文化积累，而在乡土社会中，识字率普遍不高，“文字”对于大多数农民来说是“外来的”和“不实用的”，难以融入他们的日常生活和思维习惯。因此，“文字下乡”在当时的情境下是低效甚至无效的。现实生活中的例子也很多，比如偏远地区的方言与标准语的差异，以及一些老年人对智能手机、电脑等需要文字操作的工具感到困难，都印证了费孝通先生关于“文字”与“乡土”之间隔阂的观点。这并非否定文字的重要性，而是强调在特定社会文化背景下，其传播和应用的局限性。

三、

“礼治秩序”与“法治秩序”是两种不同的社会秩序类型。

“礼治秩序”以习俗、传统和道德规范为基础，强调社会成员内心的道德约束和行为的符合性。它适用于关系紧密、互动频繁的“熟人社会”，秩序的维持依靠的是社会舆论、家族权威、乡规民约等非正式制度。其特点是：强调道德自觉；注重人际关系；规则具有弹性和情境性；维护成本相对较低，但稳定性可能受外部冲击影响。

“法治秩序”则以明确的法律法规为准绳，强调法律的普遍适用性和强制性。它适用于社会关系相对疏离、匿名性较高的“陌生人社会”，秩序的维持依靠的是国家强制力（如警察、法院）和普遍的法律意识。其特点是：强调法律至上；注重规则面前人人平等；规则具有确定性和稳定性；维护成本较高，但具有