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2025年《呼兰河传》阅读测试题及答案

一、单项选择题（每小题2分，共10分）

1.《呼兰河传》中反复出现的“大泥坑”位于小城的哪条街道？

A.东二道街

B.十字街

C.西头道街

D.南门外街

2.小说中“我”与祖父的主要活动场所是？

A.后园的黄瓜架下

B.东厢房的暖炕

C.磨坊的草垛旁

D.城门楼的老榆树下

3.小团圆媳妇被接进胡家时，文中提到她“骑在她的二姑的腰上”，这一细节暗示了？

A.她与二姑关系亲密

B.她年龄幼小，身体单薄

C.胡家接亲仪式的特殊

D.当地婚俗的独特性

4.有二伯的“物件”被偷后，他反复强调“这是我哥哥的”，反映了他怎样的心理？

A.对亡兄的怀念

B.用虚饰的身份维护自尊

C.对偷窃者的怨恨

D.对财产归属的执着

5.冯歪嘴子的磨房里，“我”看到他给孩子喂饭时“把筷子头放到自己嘴里，试了一试”，这一动作体现了？

A.他生活贫困，饥饿难耐

B.他细心照顾孩子的本能

C.他对“我”的防范心理

D.当地喂养幼儿的习俗

二、多项选择题（每小题3分，共15分。选对但不全得1分，选错不得分）

6.《呼兰河传》中“火烧云”的描写具有哪些作用？

A.渲染小城日常的诗意氛围

B.暗示时间流逝与生命无常

C.对比后园里“我”与祖父的温情

D.象征封建礼教对人性的灼烧

7.关于“跳大神”的情节，以下描述正确的是？

A.大神“穿红布衣裳”“拿铜铃”是仪式标配

B.围观者“指指点点”“议论纷纷”体现群体的麻木

C.小团圆媳妇被“用开水浇”是跳大神的必要步骤

D.老胡家请大神是为了救治小团圆媳妇的“病”

8.祖父形象的典型意义包括？

A.传统乡村中温暖的长者代表

B.封建礼教的直接维护者

C.儿童视角下自然天性的守护者

D.小城衰败中唯一的精神亮色

9.文中对“七月十五盂兰会”的描写，反映了呼兰河人怎样的生存状态？

A.对宗教仪式的虔诚

B.用热闹掩盖生活的贫瘠

C.对生死问题的深刻思考

D.群体娱乐中的精神麻痹

10.以下属于“我”童年记忆中“快乐”元素的有？

A.在后园摘黄瓜、追蜻蜓

B.看大泥坑里翻大车的“热闹”

C.听祖父读诗、教“我”认草

D.围观小团圆媳妇被“治病”

三、填空题（每空1分，共20分）

11.呼兰河小城最盛的节气是________，届时会有唱秧歌、放河灯等活动。

12.祖父的园子里，“我”曾把________的种子踢飞，还误将狗尾草当作谷穗拔掉。

13.小团圆媳妇被接进胡家时，身上穿的是________颜色的衣裳，梳着________根大辫子。

14.有二伯与老厨子吵架时，常骂对方“________”，以此贬低其身份。

15.冯歪嘴子的妻子是________，她因________（事件）早逝，留下两个幼儿。

16.文中提到“我”家的后园里有________（至少两种植物），还有一口________（设施）。

17.大泥坑“吃”过猪、羊，甚至________（动物），居民们对它的态度是________（用文中关键词概括）。

18.祖父教“我”读诗时，“我”常把“________”（诗句）念成“关关雎鸠，在河之洲。爷爷大大，上班赶车”。

19.小团圆媳妇被“治病”时，邻居们拿来________（物品），说是能“驱邪”，这反映了________（社会现象）。

20.文末提到冯歪嘴子“一抬头”看到“我”，“他的笑”里包含着________（情感）与________（精神）。

四、简答题（每小题6分，共30分）

21.分析《呼兰河传》中“大泥坑”的象征意义。

22.小团圆媳妇之死是多重压迫的结果，请结合文本具体说明。

23.祖父的“老”与“我”的“小”形成怎样的对照？这种对照对主题表达有何作用？

24.如何理解小说中“热闹是他们的，我什么也没有”的孤独感？请结合“我”的童年视角分析。

25.有人认为《呼兰河传》是“回忆的诗”，也有人认为是“批判的刀”。请结合文本谈谈你的理解。

五、文本阅读题（共25分）

（一）阅读下面选段，完成26-28题（12分）

“后园中有一棵玫瑰，一到五月就开花的，一直开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。

别的一切都玩厌了的时候，我就想起来去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。在摘那花的时候，有两种