古代文学名词解释：郊寒岛瘦与诚斋体等流派.pdfVIP

古代文学

郊寒岛瘦：中唐孟、贾二人经历相同，皆穷愁潦倒，志趣亦同，互相引为。二人诗歌

皆凄幽苦冷，苦吟的创作态度和造境审美趣尚一致，故《祭柳子厚文》称“郊寒岛瘦”。寒指

清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，两者含义相似，可以视为互文。郊、岛之诗风格清奇悲凄,幽峭

枯寂,格局狭隘窄小,破碎迫促,且讲究苦吟推敲,锤字炼句,往往给人以寒瘦窘迫之感,故称。

所谓“郊寒”，不仅是因为在诗中较多的描写了自己以及其他不幸者的困穷生活，更重要的

是倾吐了一个不合的正直文人对人生的痛苦认识和孤寂感受。的“瘦”，在形式上来

说，是拘谨而不开阖；在气势上来讲，是收敛而不恣肆；在美感上来讲，是清寒而不瑰丽；在内

容上来讲，是狭窄而不宽广。

诚斋体：的诗体，字诚斋。诚斋体可以用一个“活”字概括，具体体现在细腻

小巧、机智敏锐；想象奇特、立意新巧；层级曲折，深婉多致，变化无穷；调侃谐谑，

使作品充满幽默风趣：为与“活法”相谐，诗风清新自然，语言平易通俗。其最大的在

于许多诗的取材过于细碎，诗料过于狭小。虽然都立意新巧，但是新巧之余不能留下任何余

味。诚斋体在当代和后世都享有盛名。

元白诗派：指中、和新乐府的参加者、、等人所形成的诗派。此

派继承了从《诗经》汉乐府到建安文学、诗歌等现实主义传统，主张诗歌为服务，强

调诗歌的讽喻性、教育作用和社会功能。总的特点是明白朴实、通俗晓畅，但不够含蓄精

练、失之浅切。（参考书本）

豪放派：宋词风格流派之一。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种

积极向上的力量。豪放派形成与发展约分为四个阶段，分别为预备阶段、奠基阶段。顶峰阶

段和延续阶段，豪放派词作的特点是题材广阔，喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词

能象诗文一样地反映生活，它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、恣意、崇尚直率，而不

以主含蓄婉曲为能事。豪放派的分派仅有、辛派、叫嚣派三个阶段性的细支。其风

格虽然总称豪放，然而各词人风格亦有微差：清放，雄放，由于豪放词人嗜于、

追求散化、议论过多，某些豪放词篇遂有韵味不浓、词意晦涩、形象不明、格律欠精等缺点。

豪放派代表词人有、等。

婉约派：婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转，情调或轻松活泼，或离愁别绪，

或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融

情的。代表词人有柳永、等。

晚唐体：晚唐体”诗人是指模仿唐代、诗风的一群诗人，由于把贾、姚

看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。晚唐体的特征：创作重视锻炼苦吟，以刻意造字为能

事；在体例上，多用近体而少古体；“捐书以为诗”，以此来和“资书以为诗”的江西派对抗；题

材偏窄，观察细致；诗风清瘦。代表诗人有林逋、九僧等。

江西诗派：出现在南宋后期，得名于《江西诗社宗派图》，这些作家在创作上都遵循

的点铁成金，夺胎换骨的主张，，借鉴前代文学经典。风格上瘦硬生新，后到

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