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初中数学社团课《数字与数的进步》教学设计
课题
社团课9《数字与数的进步》
学科
数学
教学目标
1.让学生了解数字的历史起源,感受数学文化的魅力。
2.掌握“十进制”和“六十进制”的基本概念及其在古代文明中的应用。
3.认识“0”的起源及其在数学中的重要性。
4.初步了解数字与字母结合形成的代数概念,激发对数学抽象思维的兴趣。
教学重点
数字发明的历程和重要意义,用“十”、“六十”记数的规则和实际应用,最早的“0”的特点和作用,数字与字母结合的简单表达式。
教学难点
理解“六十”进制的原理和转换,体会数字与字母结合所代表的一般性和抽象性。
教学过程
教师活动
学生活动
一、
课堂导入
利用机器人的口吻导入今天的课题,今天的内容是上一节课《原始的数学》的续集。
机器人:大家好,我是卡卡,我们又见面了。
上一次我们乘坐时光机去到了原始社会,了解到了原始的数学是如何发展起来的,千百年过去了,地球上的人越来越多。
他们开始建造最初的城市:乌尔、杰里科、迈锡尼。古代文明出现了,原始人已不再原始,新时代的到来需要新的知识。
这时的人们已经掌握了口头计数的能力,他们还得学会把数记录下来,而且是又大又多的数——用在建筑和耕地上的数总不能全记在脑子里呀。
他们需要征召大批军队去远征,要管理奢华的王宫,要解读关于民族命运的奥妙神谕,也需要教年轻人学写字。
今天,卡卡就带同学们去公元前4000年看,数字与数是如何进步的。
认真听讲,思考并讨论问题。
二、
新知讲解
第一站数字的发明
公元前4000年,这个时候的人们当然也可以和以前一样,在小棍上刻记号或在绳子上打结。
结绳记数是随着时间发展起来的。除了绳结的数量,绳结的形状和绳子的颜色也开始被用来表达不同的含义。比如,红绳上的绳结可以表示我方的战争损失,绿绳上的绳结则表示敌方的战争损失。南美洲的印加人、克丘亚人等印第安部族也都是这样做的。
问题1:讲到这里,想问同学们一个问题,如果让你给绳子打结,打到手指全都累酸的时候,你能够打多少个结呢?
世界各地的人——古巴比伦人、古埃及人、古印度人和中国人几乎同时碰上了这个问题。这就使得人们不得不去发展记数方法了。
在这些地方,人们都发明了借助有限数量的符号来记录一切数(甚至是很大的数)的方法——数字。
相信同学们能够很快的读出这个数。我们有10个阿拉伯数字:从0到9。如果要记录一年的天数,我们就先把这个数分成若干位:百位(3)、十位(6)和个位(5),然后连写起来就是365。看起来再简单不过了吧!可是,发明十进制系统和使用现成的十进制系统完全是两码事。记数方法的创制绝非一日之功,它是在经历了长期的不断完善后才被人们采的。
问题2:如果让同学们给圣诞老人写信,希望得到365块糖果,你会怎么写呢?
这一切是怎么开始的呢?我们来想象一下,假如给圣诞老人写信的不是现代孩子,而是一个非常机智又爱吃糖的原始人孩子,假设他有10岁吧,当然,那个时候没有纸,所以用大块的骨头代替,他在骨头上刻了20个记号——是他想要的糖的数量。
(这里还是用的相等思想,20=20个记号)
圣诞老人的回复来得有点儿慢,但在一个阳光明媚的日子里,原始人孩子终于拿到了一袋糖——刚好有18块。
问题3:这是怎么回事呢?同学们知道吗?
是圣诞老人数记号时数错了,我们自己数数时也会有数错的情况,何况圣诞老人那么忙呢。看来,这样的记数方法一点儿都不好用。
(用这种方法来计数的话,数字越大,越容易出错)
问题4:如果你是原始人孩子,你有没有什么改进的方法呢?
到了第二年,爱吃糖的原始人孩子又给圣诞老人写信要糖,这回他比上次更有经验、更聪明,而且也整整大了一岁。他在骨头上刻记号时,不再是一个挨一个地刻在一起,而是把记号分成4组,每组5个,刚好20个。这么清晰的记数自然不会产生错误,开心的原始人孩子拿到了20块糖,一块也不少。
到了第三年,骨头不够大了,刻不下20个记号。原始人孩子只好再次开动脑筋:“难道只能少要点儿糖了吗?”这时他灵机一动,决定用一个专门的符号(比如“×”)来代替一组5个的记号。这回只需要刻4个“×”,看上去简短多了。当然,他得加在旁边的注释和图画说明:每个“×”代表5块糖。
书面记数的方法大概就是这样发展起来的,只不过参与其中的并不是只有一个原始人孩子,而是许多人的集体智慧。我们也可以说发明这样的记数方法用了3年,但这里的“3”指的是“很多”,多到不知道具体是多少了。
归纳总结:利用原始人小孩给圣诞老人写信的故事来说明了数字的发展是根据实际情况慢慢发展的,不是一蹴而就,这个过程很漫长,很多人都参与了这个过程,这个结果是许多人的集体智慧。
提问:同学们,你们身边有这样一步一步发展来的故事吗?
第二站用“十”“六十”记数
古埃及人和我们现代
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