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古代汉语知识点整理

古代汉语，作为中华优秀传统文化的重要载体，其博大精深的内涵与独特的表达魅力，吸引着无数学习者潜心钻研。掌握古代汉语知识，不仅是阅读古籍、理解历史的钥匙，更是提升个人文化素养、传承民族精神的重要途径。本文将对古代汉语的核心知识点进行梳理，力求系统而实用，为学习者提供一份清晰的指引。

一、文字

文字是语言的书写符号，汉字的构造与演变本身就蕴含着丰富的文化信息。

1.六书

“六书”是古人分析汉字构造归纳出来的六种条例，为东汉许慎在《说文解字》中系统提出，包括：

*象形：描绘事物形状的造字法，如“日、月、山、水”。此类字多为名词，是汉字造字的基础。

*指事：在象形字的基础上加上指示性符号，或用纯粹的符号表示意义，如“上、下、本、末”。

*会意：将两个或两个以上的字组合起来，表示一个新的意义，如“休（人倚木）、明（日月相照）、从（二人相随）”。

*形声：由表示意义范畴的形旁（义符）和表示读音类别的声旁（声符）组合而成。形声字是汉字中数量最多的一类，如“河（从水可声）、湖（从水胡声）、晴（从日青声）”。

*转注：许慎定义为“建类一首，同意相受”，一般认为是指同一部首内意义相近、可互相注释的字，如“考”与“老”。

*假借：“本无其字，依声托事”，指借用已有的字来表示与其声音相同或相近但意义无关的词，如“其”本为簸箕象形，后借作代词；“来”本为麦类象形，后借作趋向动词。

2.汉字的演变

汉字形体经历了漫长的演变过程，主要阶段包括：甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书。隶书的出现是汉字演变史上的重要转折点，它将篆书圆转的笔画改为方折，更便于书写，奠定了楷书的基础。了解字形演变有助于理解汉字的本义及形义关系。

3.异体字、古今字、通假字

*异体字：音义完全相同，只是形体不同的字，如“岳”与“嶽”，“泪”与“淚”。

*古今字：指同一个词在不同的时代用不同的字来表示，先出现的为古字，后出现的为今字。今字往往是为分担古字的某一义项而造，如“责”（古）与“债”（今），“莫”（古，通“暮”）与“暮”（今）。

*通假字：指古代书面语中，用一个音同或音近的字代替本字的现象。通假字与本字在意义上没有联系，是古人的一种书写习惯或用字之误。如“蚤”通“早”，“畔”通“叛”。辨识通假字需结合上下文语境及声音线索。

二、词汇

古代汉语词汇与现代汉语词汇相比，在数量、构词方式、意义等方面均有显著差异。

1.单音词与复音词

古代汉语以单音词为主，一个字往往就是一个词。现代汉语则以复音词（主要是双音词）为主。学习时需注意：

*不要将古代的两个单音词误认为现代汉语的一个双音词，如“走送之”的“走”是“跑”，“妻子”是“妻子和儿女”。

*古代汉语中也有复音词，主要是连绵词（如“参差”、“窈窕”）、叠音词（如“孜孜”、“夭夭”）和少数合成词（如“国家”、“朋友”）。

2.一词多义

一词多义是古代汉语词汇的显著特点。一个词往往有本义、引申义、比喻义等多个意义。

*本义：词的本来意义，即造字时所赋予的意义，往往与字形结构相关。

*引申义：由本义引申发展出来的意义，与本义有一定的联系。如“道”本义为“道路”，引申为“方法、道理、学说”等。

*比喻义：通过比喻用法形成的固定意义，如“心腹”比喻“亲信”。

辨析词义需结合语境，并注意通过分析字形（形训）、考察文献用例（归纳）来探求本义和辨析引申义。

3.古今异义词

指古义和今义有明显区别的词。这种区别主要体现在：

*意义扩大：如“江”、“河”，古义专指长江、黄河，今义泛指一切江河。

*意义缩小：如“臭”，古义指一切气味，今义专指难闻的气味。

*意义转移：如“走”，古义为“跑”，今义为“行走”；“涕”，古义为“眼泪”，今义为“鼻涕”。

*感情色彩变化：如“卑鄙”，古义指“地位低微，见识浅陋”，是中性词；今义指品质恶劣，是贬义词。

4.词类活用

古代汉语中，某些词在特定的语言环境中，会临时改变其基本语法功能，具有另一类词的语法特征和意义，这种现象叫词类活用。常见的有：

*名词活用为动词：如“沛公军霸上”（军：驻军）。

*名词作状语：名词直接修饰动词，表示动作行为的状态、方式、处所、工具、凭借等。如“吾得兄事之”（兄：像兄长一样），“箕畚运于渤海之尾”（箕畚：用箕畚）。

*动词、形容词活用为名词：如“盖其又深，则其至又加少矣”（至：到达的人），“将军身被坚执锐”（坚：坚固的铠甲；锐：锐利的兵器）。

*使动用法：谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。如“项伯杀人，臣活之”（活：使……活），“春风又绿江南岸”（绿：使……变绿）。

*意动用法：主语主观上认为宾语具有谓语所表示的性质或状态，或把