《弟子规》原文及译文.docxVIP

《弟子规》原文及译文

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清代学者李毓秀所著，后经贾存仁修订改编，成为流传至今的启蒙经典。其内容源自《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的教诲，以三字韵文的形式，阐述了为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的行为规范。虽篇幅不长，但其蕴含的孝悌、诚信、仁爱等理念，对个人品德修养与家庭和谐乃至社会风气的塑造，均有着深远的影响。今日，我们重读《弟子规》，并非简单复古，而是希望从中汲取智慧，为现代生活提供一份有益的参照。

一、总叙

原文：

弟子规，圣人训。首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。

译文：

《弟子规》这本书，是依据古代圣贤的教诲而编成的生活规范。它首先强调要孝顺父母、友爱兄弟姊妹，其次要广泛学习日常生活中的知识与见闻。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。从一到十，从十到百，从百到千，从千到万，循序渐进，积累知识。

解读与启示：

“总叙”开宗明义，点明了《弟子规》的思想渊源和核心主旨——以“孝悌”为根本，辅以知识的学习与积累。这提醒我们，品德的培养应置于知识学习之先，做人的根基稳固了，学问才能真正有益于社会。

二、入则孝

原文：

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。

出必告，反必面。居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。

亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。

译文：

父母呼唤，要立刻答应，不能迟缓；父母交代的事情，要马上去做，不可拖延偷懒。

父母的教诲，要恭敬地聆听；父母的责备，要虚心接受。

侍奉父母，冬天要让他们感到温暖，夏天要让他们感到凉爽。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好床铺，让他们安睡。

出门前一定要告诉父母去向，回家后也要当面禀报父母平安归来。日常生活要有规律，所从事的职业或学业不要随意改变。

即使是小事，也不要擅自做主；如果任性而为，就违背了做子女的本分。

东西即使很小，也不要私自藏匿；如果私藏了，父母知道了一定会伤心。

父母喜欢的东西，要尽力为他们准备；父母厌恶的事情，要小心谨慎地避免。

自己的身体受到伤害，会让父母担忧；自己的品德有了污点，会让父母蒙羞。

父母疼爱自己的时候，尽孝并不难；当父母不喜欢自己或者管教严厉的时候，能够坚持尽孝，才是真正的贤德。

父母有过错，要委婉地劝谏他们改正。劝谏时要和颜悦色，说话语气要轻柔。

如果父母没有接受劝谏，等到他们心情好的时候再劝谏。如果还是不行，甚至要哭泣着恳求，即使因此受到父母的打骂，也毫无怨言。

父母生病时，煎好的汤药要先亲自尝一尝（温度是否适宜）。要日夜在床边照料，不离开半步。

父母去世后，要守孝三年，常常追思、悲痛哭泣。生活起居要简朴，不饮酒，不吃荤腥。

办理丧事要符合礼节，祭祀要诚心诚意。对待已经去世的父母，要像他们生前一样恭敬。

解读与启示：

“入则孝”是《弟子规》的核心篇章之一，详尽阐述了子女对父母应尽的孝道。这不仅包括物质上的供养、生活上的照料，更强调精神上的恭敬顺从与情感上的体贴关怀。其核心在于一个“敬”字，以及将心比心的“爱”。在现代社会，虽然具体的孝行方式可能变化，但其蕴含的感恩、责任与亲情维系的精神内核，依然值得我们珍视和践行。

三、出则悌

原文：

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。人不在，己即到。

称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。问起对，视勿移。

事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。

译文：

做兄长的要友爱弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。兄弟和睦相处，孝道也就体现在其中了。

把财物看得轻一些，兄弟间的怨恨就不会产生；言语上互相忍让，愤怒自然就会消失。

无论是吃饭、就座还是行走，都应该让年长者优先，年幼者在后。

长辈呼唤别人，要立刻代为传唤；如果那人不在，自己就先过去看看有什么可以帮忙的。

称呼长辈，不可以直呼其名。在长辈面前，不要炫耀自己的才能。

路上遇见长辈，要快步走上前去行礼问候。如果长辈没有说话，就恭敬地退到一旁站立。

骑马时遇到长辈，要下马；乘车时遇到长辈，要下车。长辈离开后，还要目送一段距离，大约百步之后才可以离开。

长辈站着的时候，晚辈不