8 《世说新语》二则《陈太丘与友期》 课件（共23张PPT）.pptx

陈太丘与友期行刘义庆

导入新课中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》，我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》，我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期行》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。

1.积累文言字词，并识记文中重点字词的意思。2.结合课下注释，疏通文句，理解文意。3.结合文中句子有理有据地评价文中人物，并说出本文给你的启示。4.熟读并背诵全文。学习目标

1.朗读课文，要求读准字音，注意节奏的把握。整体感知陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。

自主翻译总体要求：信、达、雅

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。疏通文意（友人）才到。乃，才。相约同行。期，约定。日中，正午时分。到达。陈太丘和朋友相约同行，（他们）约定正中午时分（一起走）。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（朋友）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”疏通文意令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不同“否”丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃不是嬉戏等待离开（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊（你爸爸）在不在？”元方回答说：“等您很久看您没有来，他已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人啊！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”当时，那时语气词。表示感叹，相当于“啊”

墨剑飘雨liyongqiang李永强李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。谦词，对人谦称自己的父亲就，连词守信惭愧拉，牵拉回头看陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分，中午了您却没有到，就是没有信用；您对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感）。元方走入家门，（根本）不回头看。疏通文意

文言积累

文言积累特殊句式：省略句例如：1.过中不至，省略了主语，是友人过中不至。2.去后乃至，省略了主语和宾语，是太丘去后朋友乃至。

陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。把文中缺少人称的句子补充完整。友太丘友元方家君-陈太丘君-你家君尊君尊君君君君-友人

理清思路找出两个能够表现本文要义（思想内容）的词。信礼诚信守礼

人物分析再读课文，逐句分析每个人的特点

1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”。4、友人惭，下车引之。感知课文友人缺乏修养、没有礼貌知错能改“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”5、元方指出了父亲友人的哪两个错误？“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。无信无礼2.客问元方：尊君在不？表现得较为有礼

感知课文陈元方本文是用什么描写方法来刻画元方的形象的？元方的形象有怎样的特点？明白事理，聪慧过人个性率真，刚直不阿落落大方，彬彬有礼描写方法示例形象特点语言描写动作描写入门不顾“待君久不至，已去”“君与家君期日中……则是无礼”聪明、勇敢、明理（或）：有理有据懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿

这则小故事给了我们怎样的启示？叁思其言行明确内涵从陈太丘和友人的行为，我们知道做人要言而有信,讲诚信。从元方的言行举止中，我们知道了做人要坚持原则，刚正不啊；