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2026届初中语文速记：40例诗歌常用典故

诗歌鉴赏常用典故40例

1．斑竹：湘妃竹。舜死后他的妃子娥皇和女英，在湘水边上啼哭，

眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。刘禹锡《泰娘歌》：“如何将

此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

2．碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张

御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

3．采薇：商朝末年，周武王伐纣，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认

为这是以臣弑君，就拦马谏阻。商朝灭亡之后，两人不食周粟，隐居

首阳山，采薇而食，终饿死。后以“采薇”喻隐居避世。王绩《野望》：

“相顾无相识，长歌怀采薇。”

4．献芹：《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面

前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后

来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”

5．尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”“尺素”后为书信的代称。秦观《踏莎行》：

“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

6．登高：重阳节有登高习俗。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知

兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

7．东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。李白《梁园吟》：

“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

8．杜康：传说杜康(字仲宁)发明了酒，后以此作为酒的代称。曹操

《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

9．寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，

晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念

介子推，在其被烧死之日禁止生火，只吃冷食。该节由此而来。韩翃

《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

10．汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；

因竹简被烘时出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。文天祥《过

零丁洋》：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

11．画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。

朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

12．金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。韩愈

《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

13．哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其起源，“哀鸿”一语出

自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，

谓我劬(劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流

民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、

哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(悲痛)

哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

14．劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名

的送别之地。许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急

流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

15．梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，梦到自己变成了蝴

蝶。后以“梦蝶”比喻做梦、梦幻。陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化

蝶，醉题素壁字栖鸦。”

16．青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方

飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以青鸟为传信的使者。李

商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

17．桑榆：传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后

比喻人的晚年。王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”

18．射天狼：天狼，星宿名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打

击入侵的异族。苏轼《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北

望，射天狼。”

19．商女：语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后

庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。王

安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

20．阳关：古关名，今甘肃敦煌西南。王维《送元二使安西》：“劝

君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。

李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

21．折腰：陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。

后喻指屈身事人。李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜！”

22．沉鱼：春秋时期，越国有一个叫西施的浣纱女，五官端正，粉面

桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，