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高三语文文言文阅读强化训练

文言文阅读，作为高考语文的重要组成部分，不仅考查学生对古代汉语知识的掌握，更检验其阅读理解、分析综合及文化传承的能力。进入高三，强化文言文阅读训练，绝非简单的题海战术，而应是有策略、有重点、有方法的系统提升过程。本文旨在结合高三学生的实际情况，从基础积累、语感培养、技法锤炼及实战演练四个维度，探讨文言文阅读的强化路径，以期助力同学们在高考中从容应对，斩获佳绩。

一、固本培元：夯实基础，构建知识网络

文言文阅读的“基石”在于对文言基础知识的掌握。离开了扎实的基础，一切阅读技巧都如同空中楼阁。高三阶段的基础强化，应着眼于“温故知新，查漏补缺”。

（一）梳理常见实词，掌握多义与活用

文言实词是构成文言文的主体。高三学生需重点掌握《考试大纲》要求的常见实词，尤其关注一词多义、古今异义、通假字、词类活用等现象。

*一词多义：要在具体语境中理解和辨析。可通过整理课本及典型考题中出现的高频多义词，如“兵”“病”“顾”“过”“假”等，归纳其基本义项，并结合例句记忆，理解其引申脉络。避免孤立记忆，要做到“词不离句，句不离篇”。

*古今异义：需高度警惕那些字形相同但意义与现代汉语差异较大的词语，如“走”“去”“汤”“行李”等。复习时应将其古义与今义对比，明确区别，防止以今释古。

*通假字：要掌握通假的规律，识别本字与借字的关系，避免望文生义。

*词类活用：名词、动词、形容词、数词的活用现象，是理解句意的关键。要能准确判断活用类型（如名词作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等），并理解其在句中的含义和表达效果。

（二）辨析虚词用法，明辨语境功能

文言虚词数量虽不及实词，但使用频率高，用法灵活多变。高考对虚词的考查，多集中在“之、其、而、以、于、因、为、所、乃、且”等常见虚词的意义和用法上。复习时，不宜死记硬背虚词的所有义项，而应结合具体语境，分析其表达的语法关系和语气。建议将虚词按词性（代词、副词、介词、连词、助词、叹词）分类整理，通过典型例句体会其在不同语境中的细微差别，做到“求同辨异，因境定义”。

（三）辨识特殊句式，理解表达特点

与现代汉语相比，文言文存在判断句、被动句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）、省略句等特殊句式。这些句式是理解文意的潜在障碍。复习时，要能准确辨识各类句式的标志，掌握其翻译方法。例如，看到“……者，……也”要想到判断句；遇到“为”“见”“于”等词要留意被动句；发现“之”“是”作为提宾标志或疑问代词作宾语时，要考虑宾语前置的可能。对特殊句式的敏感，有助于快速准确地把握句子原意。

二、披文入情：培养语感，提升理解能力

文言语感，是在大量阅读和积累基础上形成的对文言文语言的感知和领悟能力。语感的培养，非一日之功，却能在阅读中起到“四两拨千斤”的作用。

（一）诵读涵咏，体会气韵

“书读百遍，其义自见”。选择经典的文言文篇目，如教材中的史传文、诸子散文等，进行反复诵读。诵读时，要注意停顿、语气、语调，力求读出文章的节奏和情感。通过声音的媒介，让古代的语言文字在脑海中形成鲜活的印象，逐渐体会古人的表达习惯和行文逻辑。长期坚持，语感自会潜移默化地提升。

（二）积累文化常识，贯通古今

文言文阅读离不开对古代文化背景的了解。年号、谥号、庙号、官职、科举、礼仪、称谓、地理、历法等文化常识，往往是理解文意的关键。高三复习中，应有意识地梳理和积累这些知识，将其融入到阅读实践中。例如，当读到“迁”“徙”“擢”“罢”等词时，要能联想到官员任免的相关情况；看到“丁忧”“服阕”，要知晓其与古代丧礼制度的关系。丰富的文化常识储备，能帮助学生更顺畅地“进入”文本所处的时代。

（三）精读细品，把握主旨

选择一定数量的典范文本进行精读。所谓精读，就是要逐字逐句理解，疏通文意，把握文章结构，分析人物形象，概括中心思想，品味语言特色。在精读过程中，要学会圈点勾画，摘录关键信息，思考作者的写作意图和情感倾向。对于疑难之处，要勇于探究，查阅工具书或请教老师，务求甚解。通过精读，积累阅读经验，提升对文言文内容的深层理解能力。

三、技法锤炼：掌握规律，提高解题效率

高考文言文阅读题，有其自身的命题特点和考查规律。掌握相应的解题技法，能有效提高答题的准确性和效率。

（一）整体感知，理清脉络

拿到一篇文言文，首先要快速通读全文，初步了解文章的体裁（是史传、散文还是议论文）、主要内容（写了什么人、什么事）、大致结构和作者的基本态度。阅读时，可暂时放过个别不懂的字词，以求得对整体文意的把握。对于人物传记类文本，要关注时间、地点、事件、人物言行及评价；对于议论类文本，则要找出中心论点、论据及论证方法。

（二）依题溯源，回归文本

文言文阅读的所有题目，其答案都应根植于文本。无论是实词解释、虚词辨析，还是信息筛选、