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部编语文八年级下册课外古诗词赏析

古诗词是中华优秀传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的思想情感与艺术魅力。部编语文八年级下册的课外古诗词，或咏史抒怀，或写景寄情，或反映民生疾苦，皆是千古传诵的佳作。深入赏析这些作品，不仅能提升我们的文学素养，更能让我们在潜移默化中感悟人生真谛。本文将对本单元的课外古诗词进行逐一解读，以期与同学们共同领略古典诗词的韵味。

一、《式微》——劳役者的悲歌与质朴的呐喊

《式微》出自《诗经·邶风》，是一首反映劳役者艰辛生活的现实主义诗作。全诗语言质朴无华，却蕴含着深沉的情感力量。

“式微，式微，胡不归？”开篇即以反复咏叹的形式，道出了劳役者内心的焦灼与无奈。“式微”意为天色将晚，本该是归家休憩之时，然而他们却仍在野外劳作，不得停歇。这两句看似简单的反问，充满了对不合理劳役制度的无声控诉。“微君之故，胡为乎中露？”“微君之躬，胡为乎泥中？”进一步揭示了他们受苦的原因——并非为了自身，而是为了统治者（“君”）的利益。“中露”与“泥中”，具体描绘了他们劳作环境的恶劣，露水沾身，泥泞裹足，其艰辛可想而知。

这首诗的妙处在于其“言简意丰”。诗人没有过多铺陈苦难的细节，而是通过质朴的语言和强烈的反问，将劳役者的怨愤与辛酸倾泻而出。这种直抒胸臆的表达方式，使得情感的冲击力尤为强烈。同时，诗歌采用了重章叠句的形式，不仅增强了节奏感和音乐美，也使得情感的抒发层层递进，更具感染力。赏析此诗，我们应关注其现实主义的创作手法，感受古代劳动人民的苦难与抗争精神，理解“人民性”这一文学作品的重要价值。

二、《子衿》——相思的煎熬与深情的呼唤

同样出自《诗经·郑风》的《子衿》，则将笔触转向了男女情爱，描绘了一位女子在城楼上等待恋人不至的焦灼与惆怅。

“青青子衿，悠悠我心。”开篇即以恋人的衣饰起兴，“青青”的衣领，是女子心中恋人的象征。“悠悠”二字，既写出了女子思念之情的绵长不绝，也暗示了等待的漫长与煎熬。“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”这两句嗔怪的反问，将女子内心的矛盾与期盼刻画得淋漓尽致。她或许因某种原因未能赴约，却又埋怨恋人为何不主动传音信，为何不主动前来。这种看似不讲理的娇嗔，恰恰是深爱对方的表现。

“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”这几句通过动作和心理的细致刻画，进一步强化了相思之苦。“挑兮达兮”描绘了女子在城楼上徘徊张望的情态，坐立不安，心神不宁。“一日不见，如三月兮”则运用夸张的手法，将思念的浓度和时间的感知扭曲，极言思念之深切，度日如年。

《子衿》的艺术特色在于其细腻的心理描写和巧妙的起兴手法。以“衿”、“佩”等恋人的随身物品起兴，使得思念之情有了具体的寄托，更加形象可感。全诗情感真挚热烈，将少女怀春的羞涩与等待恋人的焦急表现得惟妙惟肖。赏析此诗，我们可以体会古代青年男女坦率真挚的情感世界，学习其以小见大、情景交融的写作技巧。

三、《送杜少府之任蜀州》——海内存知己，天涯若比邻

王勃的《送杜少府之任蜀州》是初唐五言律诗的代表作之一，也是送别诗中的千古绝唱。此诗一改传统送别诗的悲戚缠绵，意境开阔，格调高昂，充满了积极乐观的人生态度。

“城阙辅三秦，风烟望五津。”首联点明送别的地点和友人赴任的地方。“城阙”指长安，“三秦”泛指关中地区，“五津”则是杜少府即将前往的蜀地的五个渡口。诗人以开阔的笔触勾勒出一幅雄浑的地理画卷，“辅”字写出了三秦大地护卫长安的气势，“望”字则将目光引向遥远的蜀地，既有依依不舍之情，也暗示了友人前路的遥远。

“与君离别意，同是宦游人。”颔联转入抒情，诗人以“同是宦游人”点明了与友人处境相同，皆为漂泊在外的官员，因此更能理解彼此的离别之苦。这一句拉近了双方的距离，情感也由初时的壮阔转为深沉的共鸣。

“海内存知己，天涯若比邻。”颈联奇峰突起，意境豁然开朗，成为千古传诵的名句。诗人认为，只要彼此心意相通，真挚的友情并不会因空间的阻隔而淡薄。即使远在天涯海角，也如同近邻一般。这种超越时空的友情观，体现了诗人旷达的胸襟和积极乐观的人生态度，一扫传统送别诗的悲苦情调，给人以莫大的慰藉与鼓舞。

“无为在歧路，儿女共沾巾。”尾联则进一步劝慰友人，不要在分手的路口像小儿女一样哭哭啼啼，沾湿佩巾。语气恳切而坚定，既是对友人的鼓励，也是诗人自身磊落胸怀的写照。

赏析此诗，我们应重点把握其“起承转合”的结构之妙，以及颈联所展现的高远意境和积极情感。它告诉我们，真正的友谊能够跨越山海，面对离别，应有从容豁达的气度。

四、《望洞庭湖赠张丞相》——洞庭雄姿与济世情怀

孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》是一首干谒诗，借描绘洞庭湖的壮丽景象，曲折地表达了诗人希望得到张九龄援引，一展政治抱负的愿望。

“八月湖水平，涵虚混太清。”首联描绘了八月洞庭湖水势浩渺、波澜壮阔的景象。“平”字写出了湖水上涨，与岸齐平的状态；