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《论语》十二章;掌握文言词汇,疏通文意。
了解孔子及其思想。;了解《论语》;;论(lún)语说(yuè)愠(yùn)省(xǐng)传(chuán)有(yòu)惑(huò)罔(wǎng)殆(dài)
一箪(dān)食好(hào)之者曲(qū)肱(gōng)笃(dǔ)志逾矩(yújǔ);疏通文意;时间名词用作状语
时间名词用于动词前作状语,主要表示行为变化的时间。需注意以下几点:
①古代汉语时间名词用作状语,往往用连词而或以把它和谓语中心词相连接。这是现代汉语里所没有的。
例:朝而往,暮而归。(《醉翁亭记》)“在早上”“在傍晚”
②古代汉语里日、月、岁等时间名词,用作状语时,具有特殊的意义,或表示动作行为的经常性,或表示情况的逐渐发展变化,或表示追溯往事。
例:日扳仲永环谒于邑人。(每天)《伤仲永》“日”是每日、天天的意思。
事日多。(《史记》)“日”当“一天一天”讲。
日臣之使于楚也,子重问晋国之勇。(《左传·成公十六年》)“日”当“往日,当初”;译文:
孔子说:“学习了(知识),然后按时温习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解(我),(我)却不生气,不也是有才德的人吗?”;子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”;形容词的意动用法:是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。翻译为“以...为...,认为...怎么样,对...感到...”。
例:渔人甚异之。(认为……奇怪)《桃花源记》
友人惭,下车引之。(对...感到惭愧)《陈太丘与友期行》;;课文探究;子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”;第四章;;第四章;子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”;补充:结构分析法
★利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶,对比,排比,并列,互文等相近似的语言结构,来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反或相近(相同),词性相同。
;第五章;子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”;子曰:“三军可夺帅也,匹夫不??夺志也。”;子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”;子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”;名词活用为一般动词,在古代汉语中是比较普遍的现象。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关。
①名词+名词,非并列修饰关系,且无谓语,一般前一个名词做动词。
例:晋军函陵。(驻军)《烛之武退秦师》
②名词+代词,这时名词一般活用为动词。
例:人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(说出)《口技》;曾(zēng)子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”;动词活用为名词:动词的主要作用是充当谓语,有时也出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动词的动作行为有关的人或事,这时它就活用为名词了。
;译文:
曾子说:“我每天多次反省自己:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实守信了呢?老师传授知识是不是复习了呢?”;
子在川上曰:“逝者如斯夫(fú),不舍昼夜。”
;子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”;译文:
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能有所成就,四十岁(掌握了知识)而不感到迷惑,五十岁知道(哪些是)上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,七十岁可以顺从意愿,又不越过法度”。
;追寻大道,虽苦犹甜!;补充:
三十岁
四十岁
五十岁
六十岁
七十岁
八十岁;用课文中的语句回答:孔子在学习方法、学习态度和道德修养方面都有哪些主张?试就其中一点谈谈你的体会。;;1.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(第七章)
2.三人行,必有我师焉。(第九章)
3.逝者如斯夫,不舍昼夜。(第十章);温故而知新,可以为师矣。(第四章)
学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)
择其善者而从之,其不善者而改之。(第九章)
博学而笃志,切问
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