第1单元提升练含解析部编版选择性必修中册.pdfVIP

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素养提升练(一)

一、阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

所谓文化,通常是指一个民族的整体生活方式和它的价值系统。而文化自信则是指一个

民族基于对自己民族文化的积极肯定、自觉珍惜而形成的一种对其坚守、传承和发扬光大的

文化心理和行为取向。文化自信就其内涵而言,包含两重含义:一是作为一种文化类型自身

所具有的文化特质,二是作为这种文化类型的文化主体的文化性格。这就是说,文化自信是

一种文化类型的精神特质和文化主体的担当性格的有机统一。

当然,作为统一的中华文化,它是一个有机整体,是同一种文化类型在特定的社会历史

条件下合规律性发展的文化之链,但是它又存在着传统与现代、历史与当下、客体与主体的

不同方面、不同内容和不同性质的区分。因此,我们要增强和提升文化自信就必须对这一概

念有一个清晰明确的整体把握和理性对待。否则,就可能在所谓文化自信、繁荣文化的旗号

下造成混乱。

那么,继承与弘扬我们民族的优秀传统文化能不能重建我们的文化自信呢?这涉及我们

民族的优秀传统文化作为一种独特的文化类型,它自身的文化特质问题。事实上,我们民族

文化的一个显著的特质就是“自信”,它是一种具有高度自信精神的文化。中国传统文化在它

最初萌生时的神话传说中,就是以自信、自强为精神特质的。人们所熟悉的“夸父追

日”“精卫填海”“女娲补天”等,不就充满了一种发奋而自信的精神吗?儒家学说的代表

人孔子、孟子、荀子就把中国传统文化的自信精神理性化、理论化了。孔子说“我欲仁,斯

仁至矣”,孟子说“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”,荀子则提出了“制天命而用

之”的命题,这些不正充满了一种一往无前的担当与自信的精神吗?宋儒张载提出的“为天

地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,明清时期王夫之的“六经责我

开生面”,顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”,以及林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福

避趋之”,这些思想可以说是一脉相承,无不是充满了一种无畏而自信的精神。

如果说增强和提升文化自信,我们的着眼点要放在坚定对我们民族优秀传统文化的自信

上,那么它的落脚点和目标指向就应该放在培养和造就一代又一代具有文化自信的文化主体

上。人是文化的主体,又是文化的创造者。离开了作为主体的人

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