第8课 中国古代的法治与教化 练习（原卷版）.pdfVIP

第三单元法律与教化

第8课中国古代的法治与教化

一、选择题

1．下列对于西周“敬天保民”思想的认识，正确的是()

A．是商周之际特定的历史条件下的产物

B．从理论上为秦的统一做出了合理解释

C．开启了资产阶级民主思想的先河

D．是一种迷信和糟粕，没有实际价值

2．春秋战国时期某学派代表人物“殆(几乎)仅知有政治，而不知有文化。仅知有国家，而

不知有人生。仅知有君主，而不知有民众”。该学派代表人物应是()

A．孔子B．墨子

C．韩非子D．老子

3．先秦时期，儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君

主的‘德’最重要”等主张。这反映了此时儒家()

A．反对法家的法治主张

B．追求理想的人治政治

C．缺乏治国的明确标准

D．渴望人伦秩序的规范

4．子产执掌郑国国政时，“铸刑书”(把自己所制定的刑书铸在鼎器上)，论政宽猛，否定了

“刑不可知，成不可测”的秘密法。下面政治主张中，与子产的观点相吻合的是()

A．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法

B．天行有常，不为尧存，不为桀亡

C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

D．无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠