统编版语文九年级上册第21课创造宣言练习题（含答案）.docx

统编版语文九年级上册第21课创造宣言练习题（含答案）

积累与运用

1、文学常识

陶行知,安徽歙县人,。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。?

阅读下面文字,按要求完成2—7题。

(一)教育者也要创造值得自己崇(chóng)拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点儿不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,(A.妙手回春B.画龙点睛)。?

(二)有人说:“山穷水尽,走头无路,陷入绝境,就只剩等死,无法创造。”然而,遭遇八十一难(nàn)的玄奘,终究取得了佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,终究发现了美洲;在冻饿病三重(chóng)压迫下的莫扎尔特,终究写出了《安魂曲》。绝望不过是懦(luò)夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”。,,。?

(根据《创造宣言》一文改编)

2.文中注音不正确的一项是()

A.崇(chóng) B.难(nàn)C.重(chóng) D.懦(luò)

3.文中加点词语有错别字的一项是()

A.山穷水尽 B.走头无路C.众叛亲离 D.幻想

4.选择恰当的成语填入文段(一)空缺处。(填选项)

5.对文段(一)中画横线句子的复句类型判断正确的一项是()

A.转折复句 B.因果复句C.假设复句 D.条件复句

6.依次填入文段(二)中空缺处的句子,排序恰当的一项是()

①这只是一半真理

②当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧

③是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的

④还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路

A.①③②④ B.③①②④

C.①②④③ D.③②④①

7.仿照文段(二)中画波浪线的句子,另写一个有关历经苦难之后取得成功的人物事例。

8.下列对文章的分析不正确的一项是()

A.作者认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。

B.文章以“东山樵夫”砍树为喻,揭示了失去创造力的可怕之处,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。

C.课文列举了大量事实论据,构成排比句式,使论证内容充实、丰富、具有说服力,增强了语言的气势。

D.课文采用以叙为主、叙议结合的方式,极富感召力。

9..综合性学习。

九年级准备开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,你和同学小妍加入了“最美乡音组”,近期将要在串场河畔的盐镇水街举行淮剧汇报演出活动。

【资料卡】

淮剧又称“江淮戏”,由曲艺门谈词和香火戏吸收徽剧的表演方法和剧目发展而成,清末已流行。2008年6月上海淮剧团、江苏盐城申报的淮剧经国务院批准确定为国家级非物质文化遗产。

【志愿服务】你准备做本次活动的志愿者,先征求妈妈的意见。

妈妈说:“淮剧重要还是学习重要?志愿服务能给你中考加分吗?你还是老老实实在家多做几道题吧!”你说:“? ”听完你的话,妈妈点了点头。

【文化布置】演出前,你和小妍先到水街“漂舟戏苑”进行文化布置。在小妍带来的三副对联中,你发现有一副不合适,请指出来,并向小妍解释原因。

第一副:一腔淮剧神州韵万里盐场国库银

第二副:四面荷花三面柳一城山色半城湖

第三副:七尺躯扮千般样五丈台走万里天

第副不合适,原因是? 。?

阅读理解

阅读课文，回答问题。

创造宣言——陶行知

创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜，省事者把别人创造现成之神来崇拜。

恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏，糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义，而是奉行万恶无底主义的魔鬼，因为他把爱人造成魔鬼婆。

美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。

教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那未这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。

教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和