文明文化基因与历史传承探析.pdfVIP

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第3模拟卷

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一民族自古以文化为族群认同的纽带,而不是以种族、血缘或地域为认同纽

带。这一本质特征远在统一的秦朝形成前就已定型。以文化为族群认同标志的文化,对

于的发展具有决定性的建构作用。文化是春风化雨、润物无声的,也是可以通

过学习而接受的,以文化作为维系族群的纽带,既为国家的形成奠定了基础,也使“统一”

成为华夏族群的本能驱动——自有周一代,“统一”就是世界唯一的理想形态,也是最

终形态。

除了以文化为族群纽带,上还有一个形成甚早、延续至今的文化,保证了

文明的“向心”与延续,那就是建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求。“温柔

敦厚”,语出《礼记》,其指的决不仅是人的性格或态度,还是个人对于大道的追求,对民众、家国、

集体的深厚感情和悲悯,或者可称为“集体性考量”“整体性思维”等等。在四海升平时,

“温柔敦厚”使一个人与邻为善、;在时,“温柔敦厚”使一个人为了他

人、家国可以慨然赴死。“温柔敦厚”的文化依然可追溯到文明的时期—

—先秦时期的文献典籍中。华夏传统中一些鲜明的文化特质,如好仁、不武、中庸等等,

甚至诗歌的声韵对偶、楷书的端正庄严等倾向,无不生发于“温柔敦厚”。

塑造了华夏的这种文化?我以为,文化的问题,最终还是要从文化中找

寻。

文化是可以被和塑造的。从汉代起尊崇儒家学说,唐宋时期的又以非凡

的智慧设立并发展了以儒家经典为考试内容的科举制度。科举制使儒家的精神追求、文

化倾向与普通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结,从科举制开始,儒家文化开始突

Simulation

Volume3

1.Modernliteraturereading(35points)

(1)ModernLiteratureReadingI(thisquestionhas5questionsintotal,17points)

Readthetextbelowandcompletequestion

1~5.

Material1Sinceancienttimes,thenationhasusedcultureasthe

bondofethnicidentity,ratherthanrace,bloodorregion.Thisessentialfeature

hadbeenfinalizedlongbeforetheunifiedQinDynastywasformed.Cultural

genes,whichusecultureasasymbolofethnicidentity,yadecisiveconstructive

roleinthedevelopmentandinheritanceof

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