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感恩的历史典故

感恩，是一种美德，更是一种传承千年的文化精髓。从古至今，无数感人至深的故事诠释着感恩的力量，激励着后人铭记恩情，懂得回报。

一、结草衔环

春秋时期，晋国大夫魏颗的父亲魏武子有一个爱妾。魏武子生病时，嘱咐魏颗说：“我死后，一定要让她改嫁。”不久，魏武子病情加重，又对魏颗说：“我死后，一定要让她为我殉葬。”魏武子去世后，魏颗没有按照父亲病重时的嘱咐让爱妾殉葬，而是把她嫁了出去。魏颗说：“人在病重的时候，神志是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐。”

后来，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦军在晋地辅氏交战。魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起。正在难解难分之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。

当天夜里，魏颗做了一个梦，梦中出现了白天那位老人，老人说：“我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲殉葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！”

这便是“结草”的典故，后人用“结草衔环”来比喻感恩报德，至死不忘。

二、漂母之恩

韩信年轻时家里很穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。

有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”

后来，韩信成为了著名的将领，被刘邦封为楚王。他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他派人四处寻找，终于找到了这位老婆婆。韩信亲自将老婆婆接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样侍奉她，给她丰富的物质享受，并送给她一千两黄金表示感谢。

“一饭千金”的故事由此而来，它体现了韩信对漂母之恩的深深感恩之情，也让人们看到了感恩能带来的巨大力量。

三、程门立雪

北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，杨时又被推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。

直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时也不负重望，终于学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

后人用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

四、陆绩怀橘

陆绩是三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

陆绩成年后，博学多识，星历算数无不涉览。他对天文、历法和数学都很精通，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

陆绩怀橘的故事体现了他对母亲深深的爱和感恩之情，这种自幼养成的孝道观念，成为他一生为人处世的重要准则，也成为了千古传颂的美谈。

五、乌鸦反哺

在大自然中，乌鸦是一种懂得感恩的动物。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。

“乌鸦反哺”的故事告诉我们，感恩是一种本能，即使是动物也懂得对养育自己的父母心怀感恩并加以回报。这种自然的情感，让我们看到了感恩在生命传承中的重要意义，也提醒着人类要珍惜亲情，懂得感恩。

六、羊羔跪乳

小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。

《增广贤文》中记载：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”羊羔跪乳和乌鸦反哺一样，都是在告诉人们，感恩是一种天性，是万物皆有的情感。动物们用自己的方式诠释着感恩，而人类更应如此，要感恩父母的养育之恩，感恩他人的帮助之情，感恩世间的一切美好。

这些历史典故，如同一盏盏明灯，照亮了我们前行的道路，让我们明白感恩的重要性。感恩不仅是一种情感